Leitor - Velho navegador

Poucas postagens, muita leitura

2011-09-17T22:03:00.000-07:00

Só bobear para perceber que ficamos muito tempo sem postar algo. A ausência de novidades por aqui não significa abandono completo ou desleixo. Leio muitos blogs alheios e estou testando inúmeras redes sociais.

Ando pensando em reformulação para o blog e em como usar estas ferramentas de forma mais eficiente e consequentemente ter mais seguidores e mais gente com os mesmos interesses para compartilhar idéias sobre leitura, educação, entre outros.

Estou felizinha da vida porque adquiri um iPad e estou descobrindo novas formas de leitura. Ou seriam as mesmas formas em outras plataformas? Minha mãe curtiu porque segundo ela eu não vou mais encher meu criado mudo de livros, como de habito, rsrs. Talvez.

Comprei o iPad por duas razoes principais: 1) uma viagem que farei e não quero correr o risco de ficar incomunicavel; 2) tenho o costume de comprar coisas e usa-las ate o osso, o que significa pouca aquisição de tecnologia e não quis ficar por fora das coisas que estão sendo feitas quanto ao e-book.

Uma das desvantagens esta sendo a falta de acentos. Se o iPad sugere a grafia, ok. Caso contrário, ainda não descobri como coloca-los manualmente. Deve haver como, então vou assinando o B.O.

Por enquanto, os livros que baixei pelo Projeto Gutemberg, com a possibidade de marcar onde paramos na leitura, de clicar na palavra e ter seu significado e de clicar novamente e poder escrever uma nota sobre a palavra ou o trecho selecionado, simplesmente me deixaram mais alegre que criança com doce.

Sinto falta de mais publicações em portugues e de livros técnicos da área de letras.

E isso. Um viva a todas as formas de leitura.
Em breve posto mais sobre as descobertas recentes.
Obs: Depois ponho os acentos, rsrs.

Abraço
Tânia

Manifesto do ÃO II - Vale a pena ver de novo II

2011-07-17T19:52:00.000-07:00

Manifesto do ÃO - Vale a pena ver de novo

2011-07-16T11:59:00.000-07:00

O que o homem sente... quando casa com ela - Rodrigo Leão

2011-07-11T07:41:00.000-07:00

Outro texto que achei bastante interessante.

Uma ótima semana

Tânia

Quando procura amor na internet (Marcelo Pires) > adorável visão masculina

2011-07-08T09:15:00.000-07:00

Este texto foi publicado na revista Claudia, de junho de 2009, a propósito do dia dos namorados. Um texto delicioso sobre as buscas da vida.

Enjoy

Língua Portuguesa #Flagra2 - e tirinhas Níquel Náusea

2011-07-06T07:13:00.000-07:00

Olá pessoal,

Vou trazer no blog os flagras que eu for encontrando das diferenças entre a língua que escrevemos e a língua que falamos, ou, entre a língua que usamos no Brasil e a que insistimos em seguir: português de Portugal (ou europeu).

A tirinha do Níquel Náusea, a propósito da ambiguidade interpretativa de "sítio com vacas'', diz: "duro vai ser tirar elas de lá".

Uma das primeiras regras para o uso de pronomes pessoais diz que pronomes pessoais do caso reto não podem ser complemento do verbo. Eis que temos "tirar elas", quando deveríamos usar, de acordo com a regra, "tirá-las". Fato é que este uso é mais do que recorrente no Brasil. Apuremos os ouvidos.

A segunda tirinha, também do Níquel Náusea, traz uma brincadeira com o cachorro "pastor alemão", que "fala" alemão.

Obs: Foram publicadas na Folha de S. Paulo. Não anotei a data.

Até o próximo flagra.
Abç
Tânia

Marcos Bagno e PC Siqueira

2011-07-03T21:20:00.000-07:00

Esta postagem é nada a ver. Apenas uma constatação.
Marcos Bagno é a cara do PC Siqueira ou o PC Siqueira é a cara do Marcos Bagno?
Abç
Tânia

Textos que discutem linguagem

2011-07-02T12:22:00.000-07:00

Gosto dos textos que discutem linguagem. Neste, João Ubaldo Ribeiro discute algumas expressões que escuta, em comparação com aquelas que não escutamos mais. De ouvido apurado, ele faz estes flagras e nós podemos constatar (ao apurarmos nossos ouvidos) que é verdade.

Espero que curtam.

Abç e bom fim de semana

Tânia

***

O caderninho rabugento, JOÃO UBALDO RIBEIRO

O sujeito vai ficando velho e vai se transmutando num reacionário cada vez mais enfezado, de maus bofes e convívio desagradável. Triste fado de que alguns afortunados escapam, mas em que a maioria, suspeito eu, acaba caindo, pouco disfarçando a antiguíssima e cruel verdade de que o verdadeiro mal da nova geração é que não pertencemos mais a ela. É o que penso aqui, olhando este caderninho, onde faço anotações que se assemelham um pouco às mensagens do Missão Impossível.

Não se autodestroem, mas quase todas se tornam indecifráveis uns dez minutos depois de escritas. A exceção, agora descubro, são as rabugentas.
Num ato falho embaraçoso, as notas rabugentas estão grafadas com clareza, geralmente em letra de forma. Não dá para disfarçar a preferência do autor.
É mesmo atanazar o juízo do semelhante com reclamações, queixas e comentários azedos a qualquer pretexto, ou mesmo sem pretexto.
Não, sem pretexto também não. Os pretextos abundam, feliz ou infelizmente.

Como se soubesse em que estou me ocupando agora e quisesse me provocar, a repórter do noticiário de televisão a que no momento assisto diz que não sei o que lá acontece "peluma razão muito simples" . Essa — como direi? — preposição não foi criada por ela, porque já a ouvi antes e a ouço com cada vez maior frequência. Dizem que os neologismos surgem espontaneamente, assim que há necessidade. Devemos, por conseguinte, ter necessidade, pelum desses volteios do destino, de usar uma preposição variável, haverá de ser mais um passo para a nossa crescente integração no concerto das nações desenvolvidas. Pelum, peluma, peluns, pelumas — estou começando até a gostar, pode ser que dê mais expressividade à língua.

Escuto agora um senhor afirmando que o presidente de uma comissão do Congresso não vai tomar nenhuma medida concreta (as abstratas, tudo bem) no momento, porque prefere aguardar maior unanimidade entre os membros da dita comissão. Mal tenho tempo para me indagar como é que a unanimidade pode ficar maior ou menor, quando se passa a uma entrevista, acho que com um membro da mencionada comissão, na qual ele afirma que "a comissão, ela não tem como objetivo" etc.

Aí se trata do famoso sujeito duplo, que se estabeleceu de vez entre nós e daqui a pouco vão dizer que quem não fala assim está falando errado. Por alguma razão não explicada, de uns anos para cá vem se tornando cada vez mais raro ouvir alguém usar a terceira pessoa de qualquer verbo sem dobrar o sujeito.

Se fosse numa língua sem flexões verbais, até que dava para entender, mas a nossa é muito bem servida delas. Não adianta resistir, só se fala assim.

Despeço-me do televisor, não sem antes ouvir outro repórter dizer que uma inauguração ocorreu "há exatos vinte anos". Fico imaginando vinte anos rigorosamente exatos, cada ano mais exato que outro, não admitindo nem ano bissexto. Outra vez inovamos e, agora que penso mais detidamente no assunto, parece que o Brasil vai de fato distinguir-se por tornar variáveis as categorias invariáveis. Não ficamos nas preposições, fomos igualmente aos advérbios. As conjunções e interjeições variáveis não devem tardar, se é que não estão já por aí. Talvez não, porque devem andar ocupadas com a movimentação a que têm sido sujeitas nos últimos tempos, a ponto de eu acreditar que algumas delas ficaram estressadas, como não pode deixar de ser no caso do divórcio rumoroso entre "daqui" e "de", bem como no contubérnio de "acontecer" com "de". Ah, não souberam? Pois é o que lhes digo — e já está tudo escancarado para qualquer um ver. Ninguém mais fala "daqui a dois dias", só fala "daqui dois dias". Outro dia ouvi alguém dizer "pra mim fazer daqui dois dias" e fiquei pensando no inglês dos apaches dos filmes de caubói antigos. Quanto ao caso de "acontecer" com "de", já descarou há muito tempo e também logo deve tornar-se moda. O primeiro pode e devia prescindir da segunda, mas, sabem como são essas coisas, pintou um clima e aí ficou essa sem-vergonhice.

Não acontece mais ninguém passar sem a preposição. Aconteceu de eu estar escrevendo, aconteceu de ela ver e assim por diante.

Creio também que já chegou a hora de preparar o necrológio de "cujo", esse desconhecido. Há alguns marginais que ainda recorrem a ele, mas estão cada vez mais minoritários e acredito que dentro em breve quem usá-lo vai ser vaiado ou denunciado como elitista ou perguntado como vão as coisas na Ucrânia. Já está ficando estranho alguém, na conversa comum, dizer "a moça cujo pai eu vi ontem". O certo vai acabar sendo "a moça que eu vi o pai ontem". Tenho certeza de que isso se aproxima do léxico e da sintaxe dos chimpanzés, mas não disponho de provas e não quero melindrar os chimpanzés.

E, finalmente, porque o espaço está acabando e chega de rabugice num domingo só, merece pelo menos menção honrosa o fato de que dizer "este ano", "esta semana" está ficando a cada dia mais incomum. Agora, sabe Deus por que artes da burrice e da ignorância, só se diz "neste ano" e "nesta semana". Daqui a pouco, vai se dizer "neste hoje eu ainda te falo" ou "isto foi nesta ontem".

Mas não liguem, é tudo caturrice mesmo, a língua é viva e muda o tempo todo. Se as línguas não mudassem, estaríamos falando latim e, portanto, não há nada de preocupante nesses e em outros exemplos que me recheiam cá o caderninho. Mas, como esta coluna não é interativa e vocês não podem senão lê-la (aliás, podem mais, mas prefiro não ser informado do quê), fico com a última palavra. Já que mencionei o latim, menciono os romanos, que sabiam das coisas e diziam "ubicumque lingua romana, ibi Roma" — onde quer que esteja a língua romana, aí estará Roma. Fico meio assim, porque isto, aplicado a nós, significa que estamos na cucuia.

Fonte: O GLOBO e GAZETA DO POVO, maio de 2009.

Tradução do português falado em Portugal

2011-07-01T19:49:00.000-07:00

Este texto circula na internet há algum tempo. Já o recebi por e-mail e já o vi em vários lugares.
Vale a pena checar as diferenças semântico-lexicais entre o português brasileiro e o português europeu.
Não sei a autoria, a fonte, nada. Se alguém souber... me avise.
Grande abraço
Tânia

Ainda no aeroporto, pediram uma água fresca lisa (gelada e sem gás), pois tinham comido no avião uma punheta (bacalhau cru desfiado, servido como tira-gosto).

Após a água, nosso amigo tomou uma bica (cafezinho).

Foi ao salva-vidas (sanitário) e disse-nos que o autoclismo (descarga) funcionou com dificuldade.

Na rua, viu os almeidas (garis) recolhendo monstros (entulhos).

Perguntou-nos como estava nosso puto (adolescente) e se as canalhas (várias crianças) de meus irmãos estavam bem.

Se a SIDA (AIDS) estava sendo contida nas campanhas com o uso do durex (camisinha, pois a fita durex lá se chama fita-cola).

Desejou passar numa drogaria e ao chegar queria comprar alfinetes e pregadeiras (broxes em Portugal significa sexo oral realizado pela mulher no homem).

Na farmácia compraram também um penso (curativo), porque algo sentia no pé e, porque a mulher estava com história (menstruada), um penso higiênico (absorvente íntimo), pois já estava sujando a cueca - ou cuequinha (calcinha de mulher).

Aproveitou e adquiriu um adesivo (esparadrapo) para proteger o pé do sapato que estava apertando.

No bar perguntou se havia muito paneleiro (homossexual, "bicha") que não honrava a pila (pênis) e fufa (lésbica) com cara de gajo (rapaz).

Tomou algumas cervejas de pressão (chopinhos) e pagou a conta ao empregado de mesa (garçom).

Pela manhã, na praia, admirou-se com a pronta ação do banheiro (salva-vida) ao retirar do mar uma rapariga (moça) que se afogava.

Ficou impressionado com passageiros que viajavam dependurados no autocarro (ônibus).

Achou um giro (legal, muito boa) a Praia de Porto de Galinhas.

A todo momento passava a mão no saco (bolsa a tiracolo de homem e de mulher) preocupado com pivetes.

Achou uma ponta (excitação sexual) os biquínis sumários existentes.

Comprou carne de borrego (carneiro novo) no talho (açougue) e levou para guardar no nosso frigorífico (geladeira é um termo completamente desconhecido lá).

Gostou do nosso andar (apartamento) por ser muito ventilado no sexto piso (andar).

Estranhou o ardina (jornaleiro) vendendo na véspera o jornal do dia seguinte (digamos que essa mania brasileira é, realmente, muito estranha!).

Se a propaganda da Caixa Econômica Federal fosse feita em Portugal seria:

"vem para a boceta (caixa) você também. Vem!". Essa palavra se usa com freqüência nos meios de comunicação, e o palavrão correspondente é crica ou cona.

Na farmácia, é comum se perguntar se vais "tomar a pica no cu", pois isso significa aplicar uma "injeção nas nádegas". Só se configura o palavrão se se disser "o olho do...".

Na padaria disse não gostar de "entrar no rabo da bicha para pegar o cacete" (entrar no fim da fila para pegar o pãozinho).

Falamos de tudo, desde a atuação dos estomatologistas (dentistas) brasileiros residentes em Portugal até sobre as propinas (taxas legais e honestas que os estudantes pagam nas universidades).

Estes são alguns casos interessantes.

Mesmo a "lógica portuguesa" é diferente da brasileira. E o que é isso, afinal?

Acontece que o povo português tem a estranha mania de levar tudo ao pé da letra. Tudo lá tem de ser bem claro, ao contrário de nós, brasileiros, que carregamos em nossas frases, em nossa maneira de expressão, uma certa comunicação implícita, que só nós, os PRÓPRIOS brasileiros, entendemos.

Quem deu um exemplo claro disso foi o escritor Mário Prata, que viveu algum tempo em Portugal. Em seu "Dicionário de Português de Portugal", ele dá um exemplo interessante disso: nós, brasileiros, quando queremos tomar um cafezinho num bar aqui no Brasil, entramos no bar e perguntamos ao atendente: "tem café?".

Se tiver, ele às vezes nem responde. Já vai logo servindo, pois já sabe que queremos café.

Em Portugal, no entanto, isso não acontece. Lá, se você perguntar ao atendente se tem café, ele, se tiver, somente vai responder que sim.

Não serve o café, pois, afinal, pela lógica dele, você só perguntou se tem café. Se você quiser tomar o café, tem de pedir a ele que sirva.

Músicas da minha infância - Bruce Springsteen - Dancing in the Dark

2011-06-29T20:43:00.000-07:00

Bruce Springsteen - Dancing in the Dark

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I get up in the evening
and I ain't got nothing to say
I come home in the morning
I go to bed feeling the same way
I ain't nothing but tired
Man I'm just tired and bored with myself
Hey there baby, I could use just a little help

You can't start a fire
You can't start a fire without a spark
This gun's for hire
even if we're just dancing in the dark

Message keeps getting clearer
radio's on and I'm moving 'round the place
I check my look in the mirror
I wanna change my clothes, my hair, my face
Man I ain't getting nowhere
I'm just living in a dump like this
There's something happening somewhere
baby I just know that there is

You can't start a fire
you can't start a fire without a spark
This gun's for hire
even if we're just dancing in the dark

You sit around getting older
there's a joke here somewhere and it's on me
I'll shake this world off my shoulders
come on baby this laugh's on me

Stay on the streets of this town
and they'll be carving you up alright
They say you gotta stay hungry
hey baby I'm just about starving tonight
I'm dying for some action
I'm sick of sitting 'round here trying to write this book
I need a love reaction
come on now baby gimme just one look

You can't start a fire sitting 'round crying over a broken heart
This gun's for hire
Even if we're just dancing in the dark
You can't start a fire worrying about your little world falling apart
This gun's for hire
Even if we're just dancing in the dark
Even if we're just dancing in the dark
Even if we're just dancing in the dark
Even if we're just dancing in the dark
Hey baby

*****

Não sei vocês, mas eu, quando criança, ouvia todos os vinis dos meus pais, de cabo a rabo. Conheço muito bem as músicas desse álbum do Bruce Springsteen. Quando eu tinha meus seis aninhos já curtia todo esse som, que pensando bem era adolescente e adulto.

Hoje, na sessão ''to remember'', tentando relaxar de um retorno para casa confuso, penso na letra... nunca a tinha lido de verdade. E a letra não me decepcionou nem um pouco. Na verdade, vem a calhar com meus desejos de mudança. Estou precisando de uma mudança das boas, uma faxina geral, um deixa disso, um chacolhar das porcarias que me contaminaram.

They say you gotta stay hungry

hey baby I'm just about starving tonight
I'm dying for some action

I'll shake this world off my shoulders

Maybe dancing in the dark is beggining...

Kisses and hugs, I'm international tonight.

See ya
Tânia

Tradução

Dançando No Escuro

Eu levanto ao anoitecer

E não tenho nada a dizer.

Eu chego em casa de manhã,

Vou para a cama me sentindo do mesmo jeito.

Eu estou apenas cansado

Cara, estou apenas cansado e aborrecido comigo mesmo.

Ei, aí baby, eu poderia aproveitar uma ajudazinha.

Você não pode começar um incêndio,

Você não pode começar um incêndio sem uma faísca.

Este pistoleiro é de aluguel,

Mesmo se estivermos apenas dançando no escuro.

A mensagem continua a ficar mais clara,

O rádio está ligado e estou me movendo pela casa.

Eu confiro minha aparência no espelho,

Eu quero mudar minhas roupas, meu cabelo, meu rosto.

Cara, eu não estou chegando a lugar nenhum,

apenas vivendo num monte de lixo como este.

Tem alguma coisa acontecendo em algum lugar,

Baby, eu simplesmente sei que tem...

Você não pode começar um incêndio...

Você senta por aí, ficando mais velho,

Tem uma piada aqui em algum lugar e é comigo.

Eu vou sacudir este mundo de cima dos meus ombros,

Vamos, baby, a risada é por minha conta.

Fique nas ruas desta cidade

E elas estarão entalhando você, tudo bem.

Eles dizem que você precisa continuar faminto,

Ei, baby, estou quase morrendo de fome esta noite.

Estou ansioso por um pouco de ação,

Estou enjoado de sentar por aí, tentando escrever

Este livro

Eu preciso de uma reação amorosa,

Vamos lá, agora, baby, me dê apenas uma olhada.

Você não pode começar um incêndio sentado por aí

chorando por causa de um coração quebrado.

Este pistoleiro é de aluguel,

Mesmo se estivermos apenas dançando no escuro.

Você não pode começar um incêndio

atormentando-se por causa do seu mundinho estar desabando.

Este pistoleiro é de aluguel,

Mesmo se estivermos apenas dançando no escuro...

Mesmo se estivermos apenas dançando no escuro

Linguagem do morro - João Nogueira

2011-06-29T07:57:00.000-07:00

Esta é a outra música que conheci quando fui à Rádio UEM.
Letra bastante interessante.
Espero que gostem.
Abç
Tânia

Linguagem do morro - João Nogueira

Tudo lá no morro é diferente
Daquela gente não se pode duvidar
Começando pelo samba quente
Que até um inocente
Sabe o que é sambar
Outro fato muito importante
E também interessante
É a linguagem de lá
Baile lá no morro é fandango
Nome de carro é carango
Discussão é bafafá
Briga de uns e outros
Dizem que é burburim
Velório no morro é gurufim
Erro lá no morro chamam de vacilação
Grupo do cachorro em dinheiro é um cão
Papagaio é rádio

Grinfa é mulher
Nome de otário é Zé Mané (2x)

Salto sem rede - Carlos Heitor Cony

2011-06-27T07:22:00.000-07:00

Parece que na net não se pode fazer uma crítica sem levar uma saraivada de ofensas. Coni tem razão. Em muitos espaços na net a linguagem é infantojuvenil, no mínimo.

De qualquer forma, muito interessante a visão que ele apresenta.
Espero que gostem do texto.
Abç
Tânia

Rio de Janeiro – Irritado com os meus comentários sobre a linguagem infantojuvenil que ainda predomina na mídia eletrônica, um sujeito me desancou num e-mail em que me aconselha a jogar dominó e buraco, deixando o universo virtual para o povo eleito no qual ele se inclui.

Não tenho nada contra o dominó e o buraco, mas não sou vidrado nesses tipos de passatempo. Tampouco me emociono com o jogo de paciência que vejo muito cara fazendo nas salas de espera dos aeroportos, abrindo seus notebooks para que todos o admirem na função. Continuo achando que a informática vive sua pré-história, uma era jurássica sem articulação e, muitas vezes, sem qualquer outro sentido.

De qualquer forma, ela é irreversível e fatalmente encontrará sua linguagem, não será um mero serviço, mas um fator de enriquecimento humano e espiritual. Será útil para encomendar pizzas (que nos chegarão lerdas e frias), mas sua transcendência superará a atual contingência.

Outro dia, uma moça perguntou, por e-mail, se eu já tinha namorada virtual. Deixou no ar uma insinuação, quase se oferecendo, e eu quase aceitei. O universo virtual é mais concreto do que se supõe. Ele existe ao redor de nós, como um monstro ou um anjo, dependendo do lado pelo qual o abordamos.

O homem moderno foi condenado a ser manipulado pelo excesso de comunicação, a oferta maior do que a procura. O mundo virtual é um salto sem rede no espaço. Uma bobeira pode terminar em tragédia. Na semana passada, um homem de 23 anos invadiu um colégio em Realengo, aqui no Rio, matou mais de dez estudantes e feriu outros tantos. Era um introvertido, um psicopata que passava a maior parte de seu tempo tripulando uma nave absurda no espaço virtual. Um espaço de fantasia que não o fez mais feliz nem mais homem.

fonte: http://www.gazetadopovo.com.br/colunistas/conteudo.phtml?tl=1&id=1114562&tit=Salto-sem-rede-

Palavra Cantada - Sandra Peres e Luiz Tatit

2011-06-26T08:53:00.000-07:00

Quando fomos na rádio discutir o livro do MEC, o jornalista nos mostrou duas músicas. Eu não as conhecia. Uma era essa:

Gramática - Palavra Cantada

Composição: Sandra Peres e Luiz Tatit

O substantivo
É o substituto do conteúdo

O adjetivo
É a nossa impressão sobre quase tudo

O diminutivo
É o que aperta o mundo
E deixa miúdo

O imperativo
É o que aperta os outros e deixa mudo

Um homem de letras
Dizendo idéias
Sempre se inflama

Um homem de idéias
Nem usa letras
Faz ideograma

Se altera as letras
E esconde o nome
Faz anagrama

Mas se mostro o nome
Com poucas letras
É um telegrama

Nosso verbo ser
É uma identidade
Mas sem projeto

E se temos verbo
Com objeto
É bem mais direto

No entanto falta
Ter um sujeito
Pra ter afeto

Mas se é um sujeito
Que se sujeita
Ainda é objeto

Todo barbarismo
É o português
Que se repeliu

O neologismo
É uma palavra
Que não se ouviu

Já o idiotismo
É tudo que a língua
Não traduziu

Mas tem idiotismo
Também na fala
De um imbecil

Gostei.

Abç

Ótimo domingo

WILLIAM WORDSWORTH - em Precious

2011-06-25T15:26:00.000-07:00

Gostei desse poema no prefácio do livro Precious.
Espero que gostem.
Abç
Tânia

Se sois um daqueles cujo coração manteve puras

As formas santas da imaginação juvenil,

Estranho! estais avisado; e sabei, que o orgulho,

Ainda que disfarçado de sua própria majestade,

É pequenez; que quem sente desprezo

Por qualquer coisa viva, tem faculdades

Que jamais usou; aquele pensamento com ele

Está em sua infância. O homem, cujo olhar

está sempre em si mesmo, olha de fato para uma,

A menor das obras da natureza, uma que pode levar

O homem sábio àquele escárnio que a sabedoria considera

Ilegal, sempre. Ah, sede sábio!

Sabei que o verdadeiro conhecimento leva ao amor...

WILLIAM WORDSWORTH

Leitura de feriado - 'Precious' na sala de espera do aeroporto

2011-06-24T07:46:00.000-07:00

Ontem, dia 23 de junho, feriadão, enquanto esperava no aeroporto, não resisti à livraria. Acabei comprando dois livros que viraram filme. O primeiro que me chamou atenção na gôndola foi Preciosa, de Sapphire. A segunda aquisição foi O Leitor, de Bernhard Schlink. Assisti ao filme do segundo, ainda quero conferir o filme do primeiro.

Como no site do submarino não consta a resenha do livro Preciosa: http://www.submarino.com.br/produto/1/21785563/preciosa, transcrevo aqui o texto da capa.

"Adolescente do Harlem Claireece Precious Jones é obesa, analfabeta e está grávida pela segunda vez do próprio pai. Vítima de constantes abusos físicos e psicológicos por parte da mãe, alimenta a esperança de melhorar sua vida e a da filha. O encontro com uma professora batalhadora a apresentará a um mundo novo, no qual poderá expressar seus sentimentos e recuperar a voz e a dignidade. Uma história de luta, coragem e redenção".

Agora reproduzo um trecho, chamemos de teaser, para provocá-lo a ler o livro. Como é uma cena de sala me aula, me flagrei dando risada na sala de espera. A maluca!

"A gente não tem lugar fixo na sala do Sr. Wicher, cada um pode sentar onde quiser. Eu sento na mesma carteira todo dia, no fundo, na última fila, perto da porta. Mesmo sabendo que a porta de trás fica trancada. Não falo nada de nada. Ele não fala comigo, agora. No primeiro dia ele falou:

- Turma, abram o livro na página 122, por favor.

Não me mexi. Ele disse:

-Srta. Jones, eu disse para abrir o livro na página 122.

E eu disse:

- Filho da puta, não sô surda!

A turma toda caiu na gargalhada. ele ficou vermelho. Bateu a mão com força no livro e disse:

- Tente ter um pouco de disciplina.

Ele é m branco nanico e magricela, deve ter tipo 1,60m. Um branquelo xexelento, como diria minha mãe. Olhei para ele e disse:

- Eu também sei bater. Cê quer bater? - Aí peguei meu livro e bati com força. A turma riu mais um pouco.

Ele disse:

- Srta. Jnes, eu agradeceria se saísse da sala AGORA.

E eu disse:

- Não vô pra porra de lugar nenhum até a campanhia tocar. Vim aqui pra aprender matemática e você vai me ensinar. - Ele parecia uma cachorra que acabou de ser atropelada por um trem. Não sabia o que fazer. Ele tentou recuperar a pose, bancar o maneiro, disse:

- Bom, se quer aprender, acalme-se.

Falei:

- Eu tô calma.

Ele disse:

- Se quer aprender, cale a boca e abra o livro.

O rosto dele tava vermelho, ele tava tremendo. Eu dei pra trás. Ganhei briga. Acho.

Eu não queria prejudicar ele nem deixar ele sem graça daquele jeito, sae. Mas não podia deixar ele saber, que a página 122 era igual à página 152, 22, 3, 6, 5 - todas as página era igual pra mim".

*****

Existe bastante para ser comentado. Gostei muito da tradução de Alves Calado, que recriou perfeitamente em português, a linguagem da personagem analfabeta.

A personagem principal, gorda, negra e analfabeta, tem lá seus preconceitos também contra brancos, chicanos, lésbicas, entre outros. Mas quando você analisa todo o contexto de exclusão, as condições de humilhação e abuso sexual em casa, você vê que é apenas uma criança grande ou uma criança crescida.

Aprecio livros e filmes que contam histórias de escolas, alunos e situações em sala de aula. Se estudar para alguns é algo chato, para outros torna-se um verdadeiro desafio.

Conflito em sala de aula sempre existe. O interessante nesse trecho é que o professor pode interpretar a falta de ação de Precious como preguiça. Mas logo sabemos que ela está tentando se proteger, uma vez que não consegue reconhecer os números e as letras. Só achei um tanto incoerente porque ela diz recorrentemente que é boa em matemática e depois uma professora (na tentativa de trazê-la de volta para escola) afirma que o professor de matemática também falou que ela é boa em matemática. Como, se não é capaz de reconhecer os números?

Apesar desse pequeno estranhamento, estou na metade do livro, de narrativa rápida e envolvente. Sei que a professora Blue Rain ajudará Precious e externar seus sentimentos e assim provocará uma mudança na vida dessa personagem. Estou gostando bastante e na expectativa do desenrolar da história.

Recomendo.

******

Obs: Adorei o filme O Leitor. Já postei sobre ele há algum tempo: http://leitorvelhonavegador.blogspot.com/2009/12/filme-o-leitor.html Creio que depois de ler o livro, vai me dar algum comichão de comentar algo mais.

Keep blogging, keep reading.

Grande abraço
Tânia

O verbo For - João Ubaldo Ribeiro

2011-06-23T16:42:00.000-07:00

A nossa língua é uma questão de paixão, apesar disso em muitos momentos ela deve ser cobrada e sistematizada. O vestibular é um deles.

Diga o que você achou da conjugação do verbo For.

Mais um texto muito legal do João Ubaldo Ribeiro.

Grande abraço

Tânia

O verbo For - João Ubaldo Ribeiro

Vestibular de verdade era no meu tempo. Já estou chegando, ou já cheguei, à altura da vida em que tudo de bom era no meu tempo; meu e dos outros coroas. Acho inadmissível e mesmo chocante (no sentido antigo) um coroa não ser reacionário. Somos uma força histórica de grande valor. Se não agíssemos com o vigor necessário — evidentemente o condizente com a nossa condição provecta —, tudo sairia fora de controle, mais do que já está. O vestibular, é claro, jamais voltará ao que era outrora e talvez até desapareça, mas julgo necessário falar do antigo às novas gerações e lembrá-lo às minhas coevas (ao dicionário outra vez; domingo, dia de exercício).

O vestibular de Direito a que me submeti, na velha Faculdade de Direito da Bahia, tinha só quatro matérias: português, latim, francês ou inglês e sociologia, sendo que esta não constava dos currículos do curso secundário e a gente tinha que se virar por fora. Nada de cruzinhas, múltipla escolha ou matérias que não interessassem diretamente à carreira. Tudo escrito tão ruybarbosianamente quanto possível, com citações decoradas, preferivelmente. Os textos em latim eram As Catilinárias ou a Eneida, dos quais até hoje sei o comecinho.

Havia provas escritas e orais. A escrita já dava nervosismo, da oral muitos nunca se recuperaram inteiramente, pela vida afora. Tirava-se o ponto (sorteava-se o assunto) e partia-se para o martírio, insuperável por qualquer esporte radical desta juventude de hoje. A oral de latim era particularmente espetacular, porque se juntava uma multidão, para assistir à performance do saudoso mestre de Direito Romano Evandro Baltazar de Silveira. Franzino, sempre de colete e olhar vulpino (dicionário, dicionário), o mestre não perdoava.

— Traduza aí quousque tandem, Catilina, patientia nostra — dizia ele ao entanguido vestibulando.

— "Catilina, quanta paciência tens?" — retrucava o infeliz.

Era o bastante para o mestre se levantar, pôr as mãos sobre o estômago, olhar para a platéia como quem pede solidariedade e dar uma carreirinha em direção à porta da sala.

— Ai, minha barriga! — exclamava ele. — Deus, oh Deus, que fiz eu para ouvir tamanha asnice? Que pecados cometi, que ofensas Vos dirigi? Salvai essa alma de alimária. Senhor meu Pai!

Pode-se imaginar o resto do exame. Um amigo meu, que por sinal passou, chegou a enfiar, sem sentir, as unhas nas palmas das mãos, quando o mestre sentiu duas dores de barriga seguidas, na sua prova oral. Comigo, a coisa foi um pouco melhor, eu falava um latinzinho e ele me deu seis, nota do mais alto coturno em seu elenco.

O maior público das provas orais era o que já tinha ouvido falar alguma coisa do candidato e vinha vê-lo "dar um show". Eu dei show de português e inglês. O de português até que foi moleza, em certo sentido. O professor José Lima, de pé e tomando um cafezinho, me dirigiu as seguintes palavras aladas:

— Dou-lhe dez, se o senhor me disser qual é o sujeito da primeira oração do Hino Nacional!

— As margens plácidas — respondi instantaneamente e o mestre quase deixa cair a xícara.

— Por que não é indeterminado, "ouviram, etc."?

— Porque o "as" de "as margens plácidas" não é craseado. Quem ouviu foram as margens plácidas. É uma anástrofe, entre as muitas que existem no hino. "Nem teme quem te adora a própria morte": sujeito: "quem te adora." Se pusermos na ordem direta...

— Chega! — berrou ele. — Dez! Vá para a glória! A Bahia será sempre a Bahia!

Quis o irônico destino, uns anos mais tarde, que eu fosse professor da Escola de Administração da Universidade Federal da Bahia e me designassem para a banca de português, com prova oral e tudo. Eu tinha fama de professor carrasco, que até hoje considero injustíssima, e ficava muito incomodado com aqueles rapazes e moças pálidos e trêmulos diante de mim. Uma bela vez, chegou um sem o menor sinal de nervosismo, muito elegante, paletó, gravata e abotoaduras vistosas. A prova oral era bestíssima. Mandava-se o candidato ler umas dez linhas em voz alta (sim, porque alguns não sabiam ler) e depois se perguntava o que queria dizer uma palavra trivial ou outra, qual era o plural de outra e assim por diante. Esse mal sabia ler, mas não perdia a pose. Não acertou a responder nada. Então, eu, carrasco fictício, peguei no texto uma frase em que a palavra "for" tanto podia ser do verbo "ser" quanto do verbo "ir". Pronto, pensei. Se ele distinguir qual é o verbo, considero-o um gênio, dou quatro, ele passa e seja o que Deus quiser.

— Esse "for" aí, que verbo é esse?

Ele considerou a frase longamente, como se eu estivesse pedindo que resolvesse a quadratura do círculo, depois ajeitou as abotoaduras e me encarou sorridente.

— Verbo for.

— Verbo o quê?

— Verbo for.

— Conjugue aí o presente do indicativo desse verbo.

— Eu fonho, tu fões, ele fõe - recitou ele, impávido. — Nós fomos, vós fondes, eles fõem.

Não, dessa vez ele não passou. Mas, se perseverou, deve ter acabado passando e hoje há de estar num posto qualquer do Ministério da Administração ou na equipe econômica, ou ainda aposentado como marajá, ou as três coisas. Vestibular, no meu tempo, era muito mais divertido do que hoje e, nos dias que correm, devidamente diplomado, ele deve estar fondo para quebrar. Fões tu? Com quase toda a certeza, não. Eu tampouco fonho. Mas ele fõe.

Esta crônica foi publicada no jornal "O Globo" (e em outros jornais) na edição de domingo, 13 de setembro de 1998 e integra o livro "O Conselheiro Come", Ed Nova Fronteira - Rio de Janeiro, 2000, pág. 20.

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De blog para blog. Esse texto foi compartilhado pela Stella Maris no endereço:

Fonte: http://www.stellabortoni.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=3137:conjugando-verbos&catid=45:blog&Itemid=1

Uma defesa do "erro" de português - Hélio Schwartsman

2011-06-22T08:14:00.000-07:00

Este é outro texto sobre a polêmica do livro do MEC, que merece ser lido.
Gostei muito. Espero que gostem.
Grande abraço
Tânia

Uma defesa do "erro" de português - Hélio schwartsman

O pessoal pegaram pesado. Da esquerda à direita, passando por vários amigos meus, a imprensa foi unânime em atacar o livro didático "Por uma Vida Melhor", de Heloísa Ramos. O suposto pecado da obra, que é distribuída pelo Programa do Livro Didático, do Ministério da Educação, é afirmar que construções do tipo "nós pega o peixe" ou "os livro ilustrado mais interessante estão emprestado" não constituem exatamente erros, sendo mais bem descritas como "inadequadas" em determinados "contextos".

Os mais espevitados já viram aí um plano maligno do governo do PT para pespegar a anarquia linguística e destruir a educação, pondo todas as crianças do Brasil para falar igualzinho ao Lula. Outros, mais comedidos, apontaram a temeridade pedagógica de dizer a um aluno que ignorar a concordância não constitui erro.

Eu mesmo faria coro aos moderados, não fosse o fato de que, do ponto de vista da linguística --e não o da pedagogia ou da gramática normativa--, a posição da professora Heloísa Ramos é corretíssima, ainda que a autora possa ter sido inábil ao expô-la.

Acredito mesmo que, excluídos os ataques politicamente motivados, tudo não passa de um grande mal-entendido. Para tentar compreender melhor o que está por trás dessa confusão, é importante ressaltar a diferença entre a perspectiva da linguística, ciência que tem por objeto a linguagem humana em seus múltiplos aspectos, e a da gramática normativa, que arrola as regras estilísticas abonadas por um determinado grupo de usuários do idioma numa determinada época (as elites brancas de olhos azuis, se é lícito utilizar a imagem consagrada pelo ex-governador de São Paulo Claúdio Lembo). Podemos dizer que a segunda está para a primeira assim como a pesquisa da etiqueta da corte bizantina está para o estudo da História. Daí não decorre, é claro, que devamos deixar de examinar a etiqueta ou ignorar suas prescrições, em especial se frequentarmos a corte do "basileus", mas é importante ter em mente que a diferença de escopo impõe duas lógicas muito diferentes.

Se, na visão da gramática normativa, deixar de fazer uma flexão plural ou apor uma vírgula entre o sujeito e o predicado constituem crimes inafiançáveis, na perspectiva da linguística nada disso faz muito sentido. Mas prossigamos com um pouco mais de vagar. Se os linguistas não lidam com concordâncias e ortografia o que eles fazem? Seria temerário responder por todo um ramo do saber que ainda por cima se divide em várias escolas rivais. Mas, assumindo o ônus de favorecer uma dessas correntes, eu diria que a linguística está preocupada em apontar os princípios gramaticais comuns a todos os idiomas. Essa ideia não é exatamente nova. Ela existe pelo menos desde Roger Bacon (c. 1214 - 1294), o "pai" do empirismo e "avô" do método científico, mas foi modernamente desenvolvida e popularizada pelo linguista norte-americano Noam Chomsky (1928 -).

Há de fato boas evidências em favor da tese. A mais forte delas é o fato de que a linguagem é um universal humano. Não há povo sobre a terra que não tenha desenvolvido uma, diferentemente da escrita, que foi "criada" de forma independente não mais do que meia dúzia de vezes em toda a história da humanidade. Também diferentemente da escrita, que precisa ser ensinada, basta colocar uma criança em contato com um idioma para que ela o adquira quase sozinha. Mais até, o fenômeno das línguas crioulas mostra que pessoas expostas a pídgins (jargões comerciais normalmente falados em portos e que misturam vários idiomas) acabam desenvolvendo, no espaço de uma geração, uma gramática completa para essa nova linguagem. Outra prova curiosa é a constatação de que bebês surdos-mudos "balbuciam" com as mãos exatamente como o fazem com a voz as crianças falantes.

O principal argumento lógico usado por Chomsky em favor do inatismo linguístico é o chamado Pots, sigla inglesa para "pobreza do estímulo" ("poverty of the stimulus"). Em grandes linhas, ele reza que as línguas naturais apresentam padrões que não poderiam ser aprendidos apenas por exemplos positivos, isto é, pelas sentenças "corretas" às quais as crianças são expostas. Para adquirir o domínio sobre o idioma elas teriam também de ser apresentadas a contraexemplos, ou seja, a frases sem sentido gramatical, o que raramente ocorre. Como é fato que os pequeninos desenvolvem a fala praticamente sozinhos, Chomsky conclui que já nascem com uma capacidade inata para o aprendizado linguístico. É a tal da Gramática Universal.

O cientista cognitivo Steven Pinker, ele próprio um ferrenho defensor do inatismo, extrai algumas consequências interessantes da teoria. Para começar, ele afirma que o instinto da linguagem é uma capacidade única dos seres humanos. Todas as tentativas de colocar outros animais, em especial os grandes primatas, para "falar" seja através de sinais ou de teclados de computador fracassaram. Os bichos não desenvolveram competência para, a partir de um número limitado de regras, gerar uma quantidade em princípio infinita de sentenças. Para Pinker, a linguagem (definida nos termos acima) é uma resposta única da evolução para o problema específico da comunicação entre caçadores-coletores humanos.

Outro ponto importante e que é o que nos interessa aqui diz respeito ao domínio da gramática. Se ela é inata e todos a possuímos como um item de fábrica, não faz muito sentido classificar como "pobre" a sintaxe alheia. Na verdade, aquilo que nos habituamos a chamar de gramática, isto é, as prescrições estilísticas que aprendemos na escola são o que há de menos essencial, para não dizer aborrecido, no complexo fenômeno da linguagem. Não me parece exagero afirmar que sua função é precipuamente social, isto é, distinguir dentre aqueles que dominam ou não um conjunto de normas mais ou menos arbitrárias que se convencionou chamar de culta. Nada contra o registro formal, do qual, aliás, tiro meu ganha-pão. Mas, sob esse prisma, não faz mesmo tanta diferença dizer "nós vai" ou "nós vamos". Se a linguagem é a resposta evolucionária à necessidade de comunicação entre humanos, o único critério possível para julgar entre o linguisticamente certo e o errado é a compreensão ou não da mensagem transmitida. Uma frase ambígua seria mais "errada" do que uma que ferisse as caprichosas regras de colocação pronominal, por exemplo.

Podemos ir ainda mais longe e, como o linguista Derek Bickerton (1925 -), postular que existem situações em que é a gramática normativa que está "errada". Isso ocorre quando as regras estilísticas contrariam as normas inatas que nos são acessíveis através das gramáticas das línguas crioulas. No final acabamos nos acostumando e seguimos os prescricionistas, mas penamos um pouco na hora de aprender. Estruturas em que as crianças "erram" com maior frequência (verbos irregulares, dupla negação etc.) são muito provavelmente pontos em que estilo e conexões neuronais estão em desacordo.

Mais ainda, elidir flexões, substituindo-as por outros marcadores, como artigos, posição na frase etc., é um fenômeno arquiconhecido da evolução linguística. Foi, aliás, através dele que os cidadãos romanos das províncias foram deixando de dizer as declinações do latim clássico, num processo que acabou resultando no português e em todas as demais línguas românicas.

A depender do zelo idiomático de meus colegas da imprensa, ainda estaríamos todos falando o mais castiço protoindo-europeu.

Não sei se algum professor da rede pública aproveita o livro de Heloísa Ramos para levar os alunos a refletir sobre a linguagem, mas me parece uma covardia privá-los dessa possibilidade apenas para preservar nossas arbitrárias categorias de certo e errado.

Hélio Schwartsman, 44 anos, é articulista da Folha. Bacharel em filosofia, publicou "Aquilae Titicans - O Segredo de Avicena - Uma Aventura no Afeganistão" em 2001. Escreve para a Folha.com.

Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/colunas/helioschwartsman/916634-uma-defesa-do-erro-de-portugues.shtml

O texto de Elaine Brum sobre 'os livro' do MEC

2011-06-20T13:46:00.000-07:00

Participei na sexta-feira passada de um debate na Rádio UEM sobre a polêmica dos 'livro do MEC'. Eu estava agitadinha e acanhada no início, mas depois peguei o embalo e adorei a experiência.

Nós, professores de português e linguística nos Cursos de Letras, costumamos apontar quando a mídia trata o assunto 'língua portuguesa' de maneira retrógrada. Entendo que mostrar o que é abordado de forma coerente pela é igualmente importante. Por isso, reproduzo aqui o texto de Elaine Brum.

Para mim, o texto dela e o de um jornalista da Folha de S. Paulo (depois reproduzo) evidenciam que já há uma compreensão melhor dos fenômenos na língua por parte desses profissionais. Resta torcer para que o paradigma rançoso de outrora seja substituído por essa visão muito mais condizente com a língua e seus fatos.

Analisem:
O que “os livro” contam?

Algumas dúvidas sobre a polêmica do livro didático

ELIANE BRUM

Li o capítulo do livro “Por uma vida melhor”, que vem causando polêmica há mais de uma semana na imprensa e na comunidade acadêmica. O livro é distribuído pelo Ministério da Educação para ser utilizado pelas escolas públicas na Educação de Jovens e Adultos e foi coordenado pela Ação Educativa – ONG pela qual tenho grande respeito pelo trabalho que realiza no reconhecimento e ampliação das vozes da cultura, especialmente a das periferias. Copio o trecho da discórdia aqui – e sugiro que o leitor leia o capítulo inteiro, intitulado “Falar é diferente de escrever”. É importante ler o texto na fonte para que possamos pensar juntos e para que cada um possa formar sua própria opinião.

O trecho que gerou a polêmica é este:

“Os livro ilustrado mais interessante estão emprestado.

Você acha que o autor dessa frase se refere a um livro ou a mais de um livro? Vejamos:

O fato de haver a palavra os (plural) indica que se trata de mais de um livro. Na variedade popular, basta que esse primeiro termo esteja no plural para indicar mais de um referente. Reescrevendo a frase no padrão da norma culta, teremos:

Os livros ilustrados mais interessantes estão emprestados.

Você pode estar se perguntando: ‘Mas eu posso falar ‘os livro?’. Claro que pode. Mas fique atento porque, dependendo da situação, você corre o risco de ser vítima de preconceito linguístico. Muita gente diz o que se deve e o que não se deve falar e escrever, tomando as regras estabelecidas para a norma culta como padrão de correção de todas as formas linguísticas. O falante, portanto, tem de ser capaz de usar a variante adequada da língua para cada ocasião.”

Ao ler o capítulo inteiro, é fácil perceber que, em nenhum momento, os autores do livro afirmam que não se deve ensinar e aprender a “norma culta” da língua. Pelo contrário. Eles se dedicam a ensiná-la. Logo na primeira página, é dito: “Você, que é falante nativo de português, aprendeu sua língua materna espontaneamente, ouvindo os adultos falarem ao seu redor. O aprendizado da língua escrita, porém, não foi assim, pois exige um aprendizado formal. Ele ocorre intencionalmente: alguém se dispõe a ensinar e alguém se dispõe a aprender”. Mais adiante, os autores estimulam o aluno a ler e a escrever – e a insistir nisso, mesmo que possa parecer difícil, porque é lendo e escrevendo que se aprende a ler e a escrever.

Não há, portanto, nenhum complô contra a língua portuguesa, como algumas intervenções fizeram parecer. Nem mesmo caberia tanto barulho, não fosse uma ótima oportunidade para pensarmos sobre a língua. E o debate das ideias sempre vale a pena. É mais interessante, porém, quando partimos das dúvidas – e não das certezas. Não custa perguntar uma vez por dia a si mesmo: “Será que eu estou certo?”. Ninguém está velho demais, ou sábio demais, ou tem diplomas demais que não possa duvidar e aprender. Um professor que pensa que sabe tudo não é um professor – é um dogma. E dogmas cabem nas religiões e nas ditaduras – e não na escola e na democracia.

Há algumas afirmações no texto que, em minha opinião, merecem uma reflexão mais atenta. E o trecho de “Os livro” é apenas uma delas. Em outro momento, os autores dizem o seguinte:

“Em primeiro lugar, não há um único jeito de falar e escrever. A língua portuguesa apresenta muitas variantes, ou seja, pode se manifestar de diferentes formas. Há variantes regionais, próprias de cada região do país. (...) Essas variantes também podem ser de origem social. As classes sociais menos escolarizadas usam uma variante da língua diferente da usada pelas classes sociais que têm mais escolarização. Por uma questão de prestígio — vale lembrar que a língua é um instrumento de poder —, essa segunda variante é chamada de variedade culta ou norma culta, enquanto a primeira é denominada variedade popular ou norma popular. Contudo, é importante saber o seguinte: as duas variantes são eficientes como meios de comunicação. A classe dominante utiliza a norma culta principalmente por ter maior acesso à escolaridade e por seu uso ser um sinal de prestígio. Nesse sentido, é comum que se atribua um preconceito social em relação à variante popular, usada pela maioria dos brasileiros. Esse preconceito não é de razão linguística, mas social. Por isso, um falante deve dominar as diversas variantes porque cada uma tem seu lugar na comunicação cotidiana”.

É verdade que a língua pode ser um instrumento de dominação – e foi ao longo da História não só do Brasil, mas do mundo. O português mesmo é a língua dos colonizadores – e foi sendo transformado por falantes vindos de geografias e de experiências diversas ao longo dos séculos, num constante movimento. Assim como a apropriação da palavra escrita e a ampliação do acesso à escola estão na base de qualquer processo igualitário. Também é verdade que os pobres sempre foram discriminados por tropeçarem nas palavras e na concordância. Basta lembrar as piadas que faziam com Lula porque no início de sua carreira política ele falava “menas” – em vez de menos. A solução para a discriminação, sempre uma indignidade, não foi afirmar que “menas” também era correto.

O que discordo no capítulo polêmico é exatamente o caminho que o livro propõe para a inclusão. Primeiro, acho complicado afirmar que usar “a norma culta” ou a “norma popular” é uma questão de ocasião. Como neste trecho: “A norma culta existe tanto na linguagem escrita como na linguagem oral, ou seja, quando escrevemos um bilhete a um amigo, podemos ser informais, porém, quando escrevemos um requerimento, por exemplo, devemos ser formais, utilizando a norma culta”.

Aceitar que está correto dizer “Os livro” – ou que basta aprender onde cabe a “norma popular” e onde é mais apropriada a “culta” – pode significar aceitar a dominação e acolher o preconceito. Quem fala e escreve “os livro” o faz não por escolha, mas porque lhe foi roubado o acesso à educação. É verdade que quem assim se expressa supostamente comunica o mesmo que quem respeita a concordância. E o objetivo maior da língua é permitir a comunicação. Mas, se você afirma que a concordância ou não é apenas uma questão de ocasião, você corre o risco de estar acolhendo a discriminação – e não incluindo de fato.

A inclusão real só vai acontecer quando a escola pública oferecer a mesma qualidade de ensino recebida pelos mais ricos nas melhores escolas privadas. Quando o Estado for capaz de garantir a mesma base de conhecimento para que cada um desenvolva suas potencialidades. E este é o problema do país: uma educação pública de péssima qualidade, com adolescentes que chegam ao ensino médio sem condições de interpretar um texto – e muitas vezes incapazes até mesmo de ler um texto.

O que os mais pobres precisam não é que alguém lhes diga que expressões como “os livro” é bom português, mas sim uma escola que ensine de fato – e não que finja ser capaz de ensinar. Para dizer “os livro” ninguém precisa de escola. É óbvio que a língua, como coisa viva que é, também é política. Mas a política de inclusão contida no texto do livro pode estar equivocada. E a discussão sobre o tema, seja de um lado ou de outro, poderia ser mais interessante se fosse menos sobre política – e mais sobre educação.

Dominar as regras é importante até para poder quebrá-las. É preciso conhecer profundamente a origem, a estrutura da língua, para poder brincar com ela. Você precisa partir do parâmetro para reinventá-lo na escrita. Quando o personagem de um romance que se passa na periferia de uma grande cidade diz “Os livro”, seu autor sabe que a concordância correta é “os livros”. Quando ele escolhe colocar essa construção na boca do personagem, há uma intenção literária. Ele está nos dizendo algo muito mais profundo do que uma mera equivalência poderia sugerir. Se você elimina essa possibilidade, pode estar eliminando a denúncia da dominação ou a possibilidade do estranhamento. (Ao final do capítulo polêmico, aliás, há um texto bem interessante sobre a visão de mundo contida na escolha da linguagem escrita, desenvolvido a partir do poema “Migna terra”, de Juó Bananére.)

Quando alguém é discriminado por dizer “Os livro” não me parece ser “um preconceito linguístico”, como os autores afirmam, mas um preconceito. Ponto. Ninguém tem o direito de zombar de outro porque ele não conhece as regras gramaticais – ao contrário, deve ajudá-lo a encontrar os meios de aprender. E é nesse ponto que me parece que pode existir também um equívoco na compreensão do que é a linguagem popular.

Não sou linguista, nem gramática, nem professora de português. Estou sempre estudando para não cometer erros ao escrever, mais ainda agora com a nova ortografia. Mas, mesmo com a gramática e o dicionário já bem gastos pelo uso, às vezes me acontece de atropelar a língua. Acho, porém, que entendo um pouco da linguagem das ruas. E nisso tenho algo a dizer.

Percorro o Brasil há mais de 20 anos ouvindo histórias de gente – e muitos dos que escutei eram analfabetos. Sempre defendo que a principal ferramenta do repórter é a escuta. E é justamente esta escuta que me ensinou que a linguagem popular é muito variada – e muito, muito sofisticada mesmo. Seguidas vezes, meu desafio é apenas escutar com redobrada atenção para reproduzir pela escrita o que foi inventado pela fala. Porque há uma recriação de mundo em cada canto, contida nas pessoas a partir de experiências as mais diversas. É essa sofisticação da linguagem que me abre as portas para o universo que me propus a contar.
Com frequência eu penso, diante de um analfabeto nos confins do Brasil: “Nossa! Isso é literatura pela boca!”. E é. Guimarães Rosa não reinventou a língua portuguesa apenas porque era um gênio. Acredito que era um gênio – mas acredito também que ele bebeu em genialidades orais do sertão do qual se apropriou como poucos.

Então, acreditar que a linguagem popular (ou “variante popular” ou “norma popular”) é dizer coisas toscas como “os livro” pode significar subestimar a riqueza e a diversidade de expressão do povo. Sempre lamentei que as pessoas que me contavam suas histórias não tivessem tido acesso à escola, devido à abissal desigualdade do Brasil, para que não precisassem de mim para transformar em escrita as belas construções, os achados de linguagem que saíam de sua boca.
Nada a ver com “os livro”. Posso estar errada, mas me arrisco a afirmar que o povo brasileiro é muito melhor do que isso. Se o Estado algum dia garantir escola pública de qualidade e professores qualificados, bem pagos e dispostos a ensinar, o português será uma língua muito mais rica também na expressão escrita – como já é na oral.

(Eliane Brum escreve às segundas-feiras.)

http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI235334-15230,00.html

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Portanto, esse texto foi para mostrar que a mídia não está em uníssono.

Grande abraço

Tânia

Cansei de ser professor - 1994

2011-06-15T13:31:00.000-07:00

Hoje, trago uma digitalização de um texto bem antigo, publicado na revista Veja em 1994. Texto quase maior de idade, mas que nos permite uma certa perspectiva.

Qualquer semelhança com o que fala Amanda Gurgel ou qualquer semelhança com a realidade, é mera coincidência.

Uma ótima semana.

Tânia

Abstenho-me de comentar. Professora Amanda Gurgel falou tudo.

2011-05-23T06:51:00.000-07:00

Abstenho-me de comentar. Professora Amanda Gurgel falou tudo.

O bloguitcho do Reinaldo Azevedo me censurou, ôh dô de mim

2011-05-22T20:13:00.000-07:00

Estava lendo mais um texto sobre o tal livro didático e me deu vontade de opinar. Detalhe: A Veja me censurou, haha.

Olha, dentre todos os textos ruins sobre o assunto, este bateu o recorde:

http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/livro-didatico-faz-a-apologia-do-erro-exponho-a-essencia-da-picaretagem-teorica-e-da-malvadeza-dessa-gente/

Eu acho que não disse nada demais. Mas não colocam minha mensagem. Será que ofendi alguém? rsrs. Analise você mesmo:

Olá Reinaldo,

estou aqui pensando em suas palavras... "Não quero usar o exemplo pessoal. Mas sei de gente que se livrou da pobreza extrema apenas porque conseguia dominar determinados códigos de uma cultura que não seria própria àquela faixa de renda". Você fala de si? Meus parabéns!!

Eu fico impressionada como a mídia - de uma forma geral e incluindo você agora - defende a ideia de que "quem sabe língua portuguesa (= gramática) tem ascensão social".

Meu amigo, o único gramático rico do qual tenho conhecimento é o Professor Pasquale. O mesmo que vocês consultam quando têm dúvidas. O mesmo que o Diogo Mainardi disse pensar que nenhum brasileiro completou a 7ª série, por ensinar suas regras básicas de português.

Quando o Pasquale vende seus encartes de língua portuguesa básica, esse sim, está prestando um grande serviço à língua, uma vez que eles acompanham diversos jornais e revistas, não?

Pelo que entendo o que propicia ascensão social é trabalho, muito trabalho e talento. Prova disso é que jogadores de futebol ficam riquíssimos e continuam com a linguagem do grupo social a que pertencem, enquanto dão entrevistas com seu português 'quebrado' e são zombados pela elite. Cobrados que falem adequadamente 'té mesmo in ingrish'.

Sinto muito te dizer: mas você precisa escrever sobre coisas e assuntos de seu domínio. Se for escrever sobre assuntos de língua portuguesa como ela é, comece por Saussure, leia Chomski, leia os dialetologistas todos que publicaram estudos que descrevem a nossa língua de norte a sul. Leia Antenor Nascentes. Veja os Atlas Linguísticos que foram publicados. Depois disso, você volta a escrever sobre os domínios alheios. Que tal?

Magoei o moderador, aeeee.
Bjs pessoal e vamos estudar que faz bem para pele, haha.
Uma ótima semana para todos.
Tânia

DISCUSSÃO SOBRE LIVRO DIDÁTICO SÓ REVELA IGNORÂNCIA DA GRANDE IMPRENSA - Marcos Bagno

2011-05-19T07:22:00.000-07:00

E então a mídia conseguiu conseguiu reacender a velha polêmica?

Essa conversa toda trazida pelo livro 'problemático' do MEC, de linguística versus gramática, é bastante velha. Eu analisei, em dissertação de mestrado, as reportagens sobre a língua portuguesa publicadas pela revista Veja e o debate já vinha de longa data naquela época.

Os jornalistas não leem nadinha de linguística, não entendem que a linguística descreve exaustivamente os fatos da língua, com base em amplo corpora oral e escrito, e tenta explicá-los. O que eles fazem é como se quisessem saber mais que o astrônomo que explica os movimentos do universo. Como se dissessem: que absurdo que a terra gira em torno do sol!

O pior é saber que passada essa discussão, com o tempo outra virá. Com certeza.

Vejamos o que Marcos Bagno, autor do livro Preconceito Linguístico, tantas vezes lido na nossa área, tem a dizer sobre isso.

Uma ótima quinta.

Tânia

POLÊMICA OU IGNORÂNCIA?

DISCUSSÃO SOBRE LIVRO DIDÁTICO SÓ REVELA IGNORÂNCIA DA GRANDE IMPRENSA

Marcos Bagno, Universidade de Brasília

Para surpresa de ninguém, a coisa se repetiu. A grande imprensa brasileira mais uma vez exibiu sua ampla e larga ignorância a respeito do que se faz hoje no mundo acadêmico e no universo da educação no campo do ensino de língua.

Jornalistas desinformados abrem um livro didático, leem metade de meia página e saem falando coisas que depõem sempre muito mais contra eles mesmos doque eles mesmos pensam (se é que pensam nisso, prepotentementeconvencidos que são, quase todos, de que detêm o absoluto poder da informação).

Polêmica? Por que polêmica, meus senhores e minhas senhoras? Já faz mais de quinze anos que os livros didáticos de língua portuguesa disponíveis no mercado e avaliados e aprovados pelo Ministério da Educação abordam o tema da variação linguística e do seu tratamento em sala de aula. Não é coisa de petista, fiquem tranquilas senhoras comentaristas políticas da televisão brasileira e seus colegas explanadores do óbvio.

Já no governo FHC, sob a gestão do ministro Paulo Renato, os livros didáticos de português avaliados pelo MEC começavam a abordar os fenômenos da variação linguística, o caráter inevitavelmente heterogêneo de qualquer língua viva falada no mundo, a mudança irreprimível que transformou, tem transformado, transforma e transformará qualquer idioma usado por uma comunidade humana. Somente com uma abordagem assim as alunas e os alunos provenientes das chamadas “classes populares” poderão se reconhecer no material didático e não se sentir alvo de zombaria e preconceito. E, é claro, com a chegada ao magistério de docentes provenientes cada vez mais dessas mesmas “classes populares”, esses mesmos profissionais entenderão que seu modo de falar, e o de seus aprendizes, não é feio, nem errado, nem tosco, é apenas uma língua diferente daquela – devidamente fossilizada e conservada em formol – que a tradição normativa tenta preservar a ferro e fogo, principalmente nos últimos tempos, com a chegada aos novos meios de comunicação de pseudoespecialistas que, amparados em tecnologias inovadoras, tentam vender um peixe gramatiqueiro para lá de podre.

Enquanto não se reconhecer a especificidade do português brasileiro dentro do conjunto de línguas derivadas do português quinhentista transplantados para as colônias, enquanto não se reconhecer que o português brasileiro é uma língua em si, com gramática própria, diferente da do português europeu, teremos de conviver com essas situações no mínimo patéticas.

A principal característica dos discursos marcadamente ideologizados (sejam eles da direita ou da esquerda) é a impossibilidade de ver as coisas em perspectiva contínua, em redes complexas de elementos que se cruzam e entrecruzam, em ciclos constantes. Nesses discursos só existe o preto e o branco, o masculino e o feminino, o mocinho e o bandido, o certo e o errado e por aí vai.

Darwin nunca disse em nenhum lugar de seus escritos que “o homem vem do macaco”. Ele disse, sim, que humanos e demais primatas deviam ter se originado de um ancestral comum. Mas essa visão mais sofisticada não interessava ao fundamentalismo religioso que precisava de um lema distorcido como “o homem vem do macaco” para empreender sua campanha obscurantista, que permanece em voga até hoje (inclusive no discurso da candidata azul disfarçada de verde à presidência da República no ano passado).

Da mesma forma, nenhum linguista sério, brasileiro ou estrangeiro, jamais disse ou escreveu que os estudantes usuários de variedades linguísticas mais distantes das normas urbanas de prestígio deveriam permanecer ali, fechados em sua comunidade, em sua cultura e em sua língua. O que esses profissionais vêm tentando fazer as pessoas entenderem é que defender uma coisa não significa automaticamente combater a outra. Defender o respeito à variedade linguística dos estudantes não significa que não cabe à escola introduzi-los ao mundo da cultura letrada e aos discursos que ela aciona. Cabe à escola ensinar aos alunos o que eles não sabem! Parece óbvio, mas é preciso repetir isso a todo momento.

Não é preciso ensinar nenhum brasileiro a dizer “isso é para mim tomar?”, porque essa regra gramatical (sim, caros leigos, é uma regra gramatical) já faz parte da língua materna de 99% dos nossos compatriotas. O que é preciso ensinar é a forma “isso é para eu tomar?”, porque ela não faz parte da gramática da maioria dos falantes de português brasileiro, mas por ainda servir de arame farpado entre os que falam “certo” e os que falam “errado”, é dever da escola apresentar essa outra regra aos alunos, de modo que eles – se julgarem pertinente, adequado e necessário – possam vir a usá-la TAMBÉM. O problema da ideologia purista é esse também. Seus defensores não conseguem admitir que tanto faz dizer assisti o filme quanto assiti ao filme, que a palavra óculos pode ser usada tanto no singular (o óculos, como dizem 101% dos brasileiros) quanto no plural (os óculos, como dizem dois ou três gatos pingados).

O mais divertido (para mim, pelo menos, talvez por um pouco de masoquismo) é ver os mesmos defensores da suposta “língua certa”, no exato momento em quea defendem, empregar regras linguísticas que a tradição normativa que eles acham que defendem rejeitaria imediatamente. Pois ontem, vendo o Jornal das Dez, da GloboNews, ouvi da boca do sr. Carlos Monforte essa deliciosa pergunta: “Como é que fica então as concordâncias?”. Ora, sr. Monforte, eu lhe devolvo a pergunta: “E as concordâncias, como é que ficam então?

A grande pergunta - Carlos Heitor Cony

2011-05-18T20:38:00.000-07:00

Olá pessoal, passando rapidão para compartilhar um outro texto que achei um barato.

Todo mundo sente aquele frio na barriga e aquela expectativa de como será a minha palestra? O que as pessoas perguntarão? Vou me preparar ao máximo.

Vejam o final dessa deliciosa crônica de Carlos Heitor Cony.

Dei muita risada.

Abç e ótima quinta.

Tânia

A grande pergunta

Publicado em 20/03/2011 | redacao@gazetadopovo.com.br

Já aconteceu diversas vezes. Convidam-me para uma palestra, oferecem-me um tema, providenciam hotel e passagens, os auditórios, uns pelos outros, ficam cheios de gente querendo saber coisas. Mal informada, acha que sei alguma coisa.

Semana passada o convite foi espantoso: falar sobre o fim do mundo. Preparei-me tecnicamente, pesquisei na internet, ouvi especialistas, consultei enciclopédias, li uns cinco livros de ficção científica sobre o assunto. Fiquei sabendo de coisas pasmosas. Uma galáxia está sugando a Via Láctea, da qual a Terra faz parte como planeta do Sistema Solar. A velocidade sideral é espantosa. Milhões de quilômetros por segundo e seremos tragados pela pérfida boca de um buraco negro que além de nos tragar, mais tarde se tragará a si mesma.

Fui ao quadro-negro, mostrei distâncias calculadas em anos-luz, citei Ptolomeu, Copérnico, Newton, Einstein e até Inri Cristo, aquele ex-bancário de Curitiba que se diz a encarnação de Jesus Cristo e nos ameaça com o fim dos tempos.

Falei na teoria dos quanta e no Apocalipse de São João. Evidente que descarreguei a culpa de tudo na camada de ozônio mutilada pelos detritos industriais da nossa civilização assassina.

Bateram palmas a tanta e tão vasta sabedoria. O mediador elogiou minha atuação com palavras
emocionadas e declarou aberto o debate. Alguém desejava me questionar?

Lá de trás, a mão de um sujeito magro e barbado se ergueu. Tremi nas bases. Eu esgotara toda a minha sabedoria, um minuto a mais de palestra e revelaria a total ignorância sobre aquele e sobre todos os demais assuntos.

O rapaz foi estimulado pela plateia a expressar a dúvida que o inquietava. Preparei-me para o pior e ouvi a pergunta feita em tom ligeiramente irritado: “O quê Barack Obama vem fazer no Brasil?”.

Diga-me como usas seu e-mail é direi quem és - Intertipos (Domingos Pellegrini)

2011-05-14T08:56:00.000-07:00

Gostei muito desse texto do Domingos Pellegrini, realmente que tipo de usuário de e-mail você é? Diga-me como usas seu e-mail é direi quem és.

Intertipos

Publicado em 20/03/2011 | www.sitioterravermelha.com.br

PIADISTA – É aquele que te envia uma fieira de e-mails com piadas racistas ou machistas. Mas, se não fosse assim, será que haveria piadas? E há os que se vingam dos políticos com piadas. Ah, se o Lula gostasse de ler...

SEXISTA – Te envia fotos de mulheres peladas (ou homens pelados, não sejamos homofóbicos), aos montes. Afinal, se os tarados visassem qualidade, em vez de quantidade, não seriam tarados, não é?

CATASTROFISTA – Está sempre comentando algum desastre natural e anunciando o apocalipse. Para o catastrofista ecológico, até o terremoto no Japão foi causado pelas nossas agressões ao ambiente. O catastrofista médico garante que o câncer atingirá 11 em cada dez pessoas até 2030. E, quando a Antártida derreter de vez, o Cristo Redentor terá de levantar o manto porque a água lhe chegará aos pés...

TERNURISTA – Te envia e-mails com imagens de cadela amamentando gatinho, porco lambendo nenê, flor abrindo na neve, criancinha ajudando idoso, bombeiro salvando boneca...

CIVILISTA – Pede para assinar abaixo-assinados contra isso ou a favor daquilo, ou repercutindo denúncias de corrupção, ou apenas babando indignação contra desmandos ou injustiças.

TROCISTA – Só quer tripudiar de alguém que pisou no tomate, ou comemorar deslise de alguma celebridade, ou simplesmente achar graça nalguma desgraça. É o contrário do civilista.

ESPERTISTA – É sagaz, perspicaz e assaz irônico. Te envia fotos de situações que parecem hilárias mas contém algum ensinamento. O espertista é mistura sutil de civilista com trocista.

RECEITISTA – Todo dia te envia receitas para emagrecer, tirar calos, fazer iscas, fazer hortência mudar de cor, ou para explicar quando se deve usar acento no verbo pára, para não confundir com a preposição para. É um espírito servidor a serviço de tudo para todos.

MULTOPISTA – Ensina como anular multas de trânsito, com a insistência de quem crê que o mundo seria um paraíso sem multas de trânsito.

TECNICISTA – Ensina direitinho como melhorar desempenho do computador, bastando fazer algumas coisinhas só compreensíveis para técnicos como ele.

TURISTA – Te envia e-mails de todos os países que visitou, este é o turista de fato. O turista virtual te envia imagens de todos os países que ele sonha visitar.

ORGANICISTA – Não é aquele que toca órgão na internet, é aquele que te envia receitas de comida natural, prega alimentação orgânica, envia foto dele com a família, até o nenê, lambuzados de terra cuidando da horta. E te ensina a fazer sorvete de couve com rabanete sem açúcar.

EFUSIVISTA – Não perde um Natal, uma Páscoa, um ano-novo, sempre te enviando email comemorativo, alusivo, festivo ou simplesmente efusivo.

REDUCIONISTA – Vai reduzindo a linguagem, você virando vc, porque virando pq, até q vc ñ ent + n.

CORRENTISTA – Envia mensagem pedindo para você reenviar, e dali a alguns dias cairá uma fortuna na sua conta bancária. Antes da internet, as correntes eram pelo correio postal, o que faz pensar que, com tanta tecnologia, as pessoas não mudaram tanto...
São apenas alguns de tantos tipos que fazem da internet a maior vitrine da diversidade humana, não é? E você pode deletar!

Um ótimo fim de semana
Tânia

Um homem precisa viajar - Amyr Klink

2011-05-13T10:11:00.000-07:00

Hoje o blogger deu pau. Não consegui entrar para postar o help da minha aluna. Para minha surpresa, o blogger voltou ao normal e comeu a postagem que eu havia feito. Ok. Retornemos ao ponto.

Eu havia trazido este trecho do Amyr Klink e dito que eu havia gostado embora não soubesse de que obra era.

“Um homem precisa viajar. Por sua conta, não por meio de histórias, imagens, livros ou TV. Precisa viajar por si, com seus olhos e pés, para entender o que é seu. Para um dia plantar as suas próprias árvores e dar-lhes valor. Conhecer o frio para desfrutar o calor. E o oposto. Sentir a distância e o desabrigo para estar bem sob o próprio teto. Um homem precisa viajar para lugares que não conhece para quebrar essa arrogância que nos faz ver o mundo como o imaginamos, e não simplesmente como é ou pode ser. Que nos faz professores e doutores do que não vimos, quando deveríamos ser alunos, e simplesmente ir ver”. Amyr Klink

Minha aluna me respondeu: "Esse trecho faz parte do livro Mar sem fim de Amyr Klink. Estou te deixando o link".

http://www.youtube.com/watch?v=wFfeolX-Rrg&feature=player_embedded#at=60

Obrigada Giselle.

É interessantíssimo. Temos 2 livros do Klink em casa, mas quando fui ler eu era muito nova e nem tanto interessada em viagens assim.
Só agora que encontrei o trecho e me encantei.

Ah, se não conseguir acessar o vídeo é que o youtube não está de bom humor hoje também.
A internet está uma nhaca nesta sexta-feira 13.

Vamos que vamos.
Abç
Tânia

Exagerado! - Ombudsman - Suzana Singer

2011-05-11T14:57:00.000-07:00

Muito interessante esta análise. Quais os limites da cobertura jornalística?
Para refletir.
Abç e uma ótima quarta.

"SENSACIONALISTA", no jornalismo, é sempre um xingamento. Uma cobertura que incomoda pelo exagero é logo rotulada assim, como se ela não estivesse à altura de quem lê, assiste ou navega na rede.
Levam a pecha de sensacionalistas os programas de TV policiais do tipo ""Brasil Urgente", o extinto jornal "Notícias Populares", os tabloides ingleses com seus inúmeros escândalos sexuais...
Um caso excepcional como o do massacre em Realengo confunde, porém, os parâmetros convencionais. Está certo mostrar foto do atirador morto? Faz sentido filmar o momento em que uma mulher avisa o marido que a filha deles foi morta? Uma revista pode titular na capa que ""o monstro mora ao lado"?
Não há resposta correta para essas perguntas, tiradas de exemplos da Folha, "Jornal Nacional" e ""Veja", e não de publicações consideradas populares. Em uma história tão trágica, é difícil distinguir a informação legítima da tentativa única de provocar comoção.
A imagem de Wellington Menezes de Oliveira caído na escada, ensanguentado, criticada por muitos internautas ("Exploração do sangue, coisa de tabloide"), é justificável quando se pensa que, naquele dia, era a única foto recente do atirador e que ela mostrava as circunstâncias da sua morte. Havia informação ali, não era gratuito.
Expor o sofrimento é outro problema sempre delicado. A Folha não foi tão longe quanto a televisão, mas mesmo assim criou desconforto. "Infeliz a foto de capa no dia 9, na qual uma mãe chora no túmulo da filha. A dor da mãe não é notícia, é exploração do sentimento alheio. Francamente, esta não é a Folha que eu conheço", revoltou-se o produtor José Américo Magnoli, 46.
De novo, é muito difícil determinar a linha que separa o que faz sentido do que é apelação. Um drama dessas proporções, ocorrido em uma escola, não é um assunto estritamente familiar. As vítimas choram em público e com o público - não parecia haver gente incomodada com a presença das câmeras.
Para não resvalar no sentimentalismo fácil, o segredo é não carregar nas tintas. O simples relato dos acontecimentos e as falas dos alunos já impressionam tanto que não é preciso ""forçar a barra".
A Folha cedeu a essa tentação na hora de relatar o enterro das crianças, quando publicou que "apenas o choro de uma mãe amparada por parentes, o ranger dos carrinhos carregando caixões e o murmúrio das lágrimas contidas quebravam o silêncio com que 11 das 12 crianças mortas no massacre na escola Tasso da Silveira foram enterradas no Rio".
Só que não foi um enterro único, foram pelo menos três. Todos tiveram o mesmo clima, o mesmo silêncio opressor? Pouco provável.

FAMA
A descrição do atirador é outro ponto que continua gerando controvérsia. Mesmo as publicações que recusaram a saída fácil de xingar Wellington (""animal", ""psicopata", ""monstro") estão sendo censuradas por darem destaque demais a ele.
"Especialistas são unânimes em afirmar que quanto maior a divulgação do assassino, maiores as chances de haver novos casos, pois a sociedade está cheia de malucos como o de Realengo. A Folha, em nome do sensacionalismo e do número de acessos, coloca o vídeo do atirador em destaque, dando-lhe exatamente o que ele queria", criticou o engenheiro José Luiz Perez, 54.
Assim que novas fotos do atirador de Realengo fazendo pose com armas apareceram no site da Folha, na sexta-feira, uma nova onda de revolta surgiu. "É uma irresponsabilidade da imprensa, que, tirando o máximo proveito da tragédia, veicula informações que pouco acrescentam, mas que premiam o comportamento do louco", "Não aguento mais entrar na Net e olhar para a cara desse @#$%¨!", "Estão fazendo do atirador um mártir", criticaram vários internautas.
A carta-testamento, as fotos e os vídeos de Wellington não deixam muita dúvida de que ele esperava que o seu feito ganhasse repercussão, que a explosão de violência acabaria por dar algum sentido à vida que ele logo perderia. Mas não dá para privar os leitores dessas informações em nome de uma discutível consequência sobre outras mentes atordoadas.
Não há outro jeito de fazer uma boa cobertura de um caso como esse sem traçar um perfil alentado do responsável por tanta desgraça, mesmo que seja numa tentativa vã de encontrar lógica onde não há.
É necessário evitar a redundância, mas sem impor uma interdição em torno do que é mais intenso. São desagradáveis as fotos de Wellington colocando o leitor sob a mira do revólver. Mesmo assim, é melhor ter a chance de virar a página rapidamente do que nem ter essa opção.

Fonte: Folha de São Paulo, domingo, 17 de abril de 2011.

DANUZA LEÃO - Perigosos pensamentos

2011-05-10T10:39:00.000-07:00

Gostei desse texto. Sabemos que não dá para sair falando um monte de coisas que der na telha.
Uma ótima terça

Será possível que duas pessoas, por mais que se gostem, possam mesmo dizer o que pensam?

Dizem que tudo precisa ser dito, conversado, falado. Mas será mesmo? Se decretarem que um dia no ano, um só, as pessoas vão poder dizer o que lhes passar pela cabeça, o mundo explode em meia hora.
Será possível que duas pessoas, por mais que se gostem, possam mesmo dizer o que às vezes pensam? Não, ninguém suportaria conhecer o verdadeiro pensamento do outro, seja do amado, do amigo, do irmão.
Com maior ou menor facilidade, os impulsos podem ser contidos: a vontade de fumar, de se atirar da ponte, de dar um tiro no marido. Só não se consegue controlar os pensamentos.

Imagine se o papa, na hora de uma daquelas cerimônias do Vaticano em que ele diz sempre a mesma coisa -que está preocupado com alguma crise em algum país do mundo-, se distrair e pensar em sua dor na coluna, e como seria melhor estar na cama com um pijama confortável, sem aquelas roupas engomadas, sem o sapato vermelho de Armani. Nada demais, pois nem pecado é -acho. Mas será que a fé é suficiente para que ele não pense em coisas tão frívolas? E se Sua Santidade achar que pensar em conforto naquela hora é pecado, vai perguntar a quem? Será que papa se confessa?

Crianças, quando muito novinhas, falam tudo o que lhes passa pela cabeça, o que às vezes provoca grande mal-estar. São capazes de dizer para a madrinha que ela é feia, e o pior é quando contam coisas que viram, o que pode ser extremamente perigoso. Dois pés se tocando debaixo da mesa, uma passada de mão entre duas pessoas no corredor ou na cozinha. Elas percebem, e como não aprenderam ainda o que é censura, contam tudo o que viram ou ouviram -isso quando não acontece um sutilíssimo pequeno suborno para que não diga nada.

Dependendo da autoridade de quem suborna, ela até cumpre o acordo, e começa aí seu longo e doloroso aprendizado sobre a vida. Mas criança é criança, e se um adulto não consegue controlar seus pensamentos, ela não consegue controlar sua língua, e um dia conta tudo, e exatamente para quem não devia; eis a encrenca armada.

No final todos se entendem e acaba sobrando para ela, que -vão dizer- inventou tudo, e ainda vai levar pela vida a dúvida sobre se viu de verdade ou se imaginou. Terá visto mesmo ou é má e tem péssimos instintos, como disseram?

Mas de bobas as crianças não têm nada; quando fingem ter tido um pesadelo, entram no quarto dos pais à noite e veem os dois nus na cama, fazem as mais loucas fantasias sobre o que viram, mas não perguntam nem falam nada com ninguém, pois intuem que aquele é um terreno minado.

Eu não disse que os pensamentos são incontroláveis? A ideia era escrever uma crônica com princípio, meio e fim, mas é só a gente se distrair e eles vêm vindo sem rumo, sem freio, e da lembrança de ir à farmácia comprar vitamina C passa-se para remédios e para os genéricos, que têm as mesmas propriedades, custam mais barato, mas nenhum médico receita, para Brasília, a política, os escândalos, o Imposto de Renda que vem voraz, o contador que vai pedir um milhão de papéis impossíveis de serem encontrados, os novos portais, a realidade virtual, o futuro desconhecido, todas as coisas que não conseguimos compreender.
O jeito seria ter uma disciplina mental que impedisse nossos péssimos e inevitáveis pensamentos, mas será que alguém consegue? E será que alguém quer perder esse que talvez seja nosso único direito?

Fonte: Folha de São Paulo, 17 de abril de 2011. Caderno Cotidiano.

O que cada um tem por dentro - LFV

2011-05-09T08:36:00.000-07:00

Simplesmente adoro este texto do Luis Fernando Verissimo. Freud explica. E o amor está sujeito. rsrs

Espero que gostem.

Uma ótima semana

******

O que cada um tem por dentro - Luis Fernando Verissimo

Ela tem, delegado, um nariz arrebitado, mas isso não é nada. Nariz arrebitado a gente resiste. Mas a ponta do nariz se mexe quando ela fala. Isso quem resiste? Eu não. Nunca pude resistir a mulher que quando fala a ponta do nariz sobe e desce. Muita gente nem nota. É preciso prestar atenção, é preciso ser um obsessivo como eu. O nariz mexe milímetros. Para quem não está vidrado, não há movimento algum. Às vezes só se nota de determinada posição, quando a mulher está de perfil. Você vê a pontinha do nariz se mexendo, meu Deus. Subindo e descendo. No caso dela também se via de frente. Uma vez ela reclamou, "Você sempre olha para a minha boca quando eu falo". Não era a boca, era o nariz. Eu ficava vidrado no nariz. Nunca disse pra ela que era o nariz. Delegado, eu sou louco? Ela ia dizer que era mentira, que seu nariz não mexia. Era até capaz de arranjar um jeito de o nariz não mexer mais.
Mas a culpa, delegado, é da inconstância humana. Ninguém é uma coisa só, nós todos somos muitos. E o pior é que de um lado da gente não se deduz o outro, não é mesmo? Você, o senhor, acreditaria que um homem sensível como eu, um homem que chora quando o Brasil ganha bronze, delegado, bronze? Que se emocionava com a penugem nas coxas dela? Que agora mesmo não pode pensar na ponta do nariz dela se mexendo que fica arrepiado? Que eu seria capaz de atirar um dicionário na cabeça dela? E um Aurelião completo, capa dura, não a edição condensada? Mas atirei. Porque ela também se revelou. Ela era ela e era outras. A multiplicidade humana, é isso. A tragédia é essa. Dois nunca são só dois, são 17 de cada lado. E quando você pensa que conhece todos, aparece o décimo oitavo. Como eu podia adivinhar, vendo a ponta do narizinho dela subindo e descendo, que um dia ela me faria atirar o Aurelião completo na cabeça dela? Capa dura e tudo? Eu, um homem sensível?
Eu deveria ter desconfiado que o nariz arrebitado não era tudo. Que ela tinha me enganado com seu jeitinho de falar, com o apelido que me deu, "Guinguinha", veja o senhor, "Guinguinha", que só depois eu descobri era o nome de um cachorro que ela teve quando era pequena e morreu atropelado. E que ela tinha aquelas outras por dentro. Tudo bem, eu também tenho outros por dentro. Nós já estávamos juntos um tempão quando ela descobriu que eu sabia imitar o Silvio Santos. Sou um bom imitador, o meu Romário também é bom, faço um Lima Duarte passável, mas ninguém sabe, é um lado meu que ninguém conhece. Ela ficou boba, disse "Eu não sabia que você era artista". Também sou um obsessivo. Reconheço. A obsessão foi a causa de nossa briga final. Tenho outros por dentro que nem eu entendo, minha teoria é que a gente nasce com várias possibilidades e, quando uma predomina, as outras ficam lá dentro, como alternativas descartadas, definhando em segredo. E, vez que outra, querendo aparecer. Tudo bem, viver juntos é ir descobrindo o que cada um tem por dentro, os 17 outros de cada um, e aprendendo a viver com eles. A gente se adapta. Um dos meus 17 pode não combinar com um dos 17 dela, então a gente cuida para eles nunca se encontrarem. A felicidade é sempre uma acomodação. Eu estava disposto a conviver com ela e suas 17 outras, a desculpar tudo, delegado, porque a ponta do seu nariz mexe quando ela fala.
Mas aí surgiu a décima oitava ela. Nós estávamos discutindo as minhas obsessões. Ela estava se queixando das minhas obsessões. Não sei como, a discussão derivou para a semântica, eu disse que "obsedante" e "obcecante" eram a mesma coisa, ela disse que não, eu disse que as duas palavras eram quase iguais e ela disse "Rará", depois disse que "obcecante" era com "c" depois do "b", eu disse que não, que também era com "s", fomos consultar o dicionário e ela estava certa, e aí ela deu outra risada ainda mais debochada e eu não me aguentei e o Aurelião voou. Sim, atirei o Aurelião de capa dura na cabeça dela. A gente aguenta tudo, não é delegado, menos elas quererem saber mais do que a gente. Arrogância intelectual, não.

- O Estadao de S.Paulo

Aquiles e a verruga - Roberto Gomes

2011-05-08T10:36:00.000-07:00

E pode? rsrs
Espero que riam com o inusitado dessa história.

Aquiles e a verruga - Roberto Gomes
Foi uma paixão fulminante. Um encontro casual numa sorveteria, uma noite num bar, um fim de semana no litoral. Estavam apaixonados. Duas semanas depois, resolveram morar juntos. Alugaram um apartamento minúsculo, onde mal cabiam os dois – e era isso mesmo que eles queriam. Juntos para sempre.
Passaram semanas esquecidos do mundo, entre o trabalho e o apartamento, onde viviam de refeições pedidas por telefone e DVDs assistidos até a madrugada. Era o amor, dizia ele. É o amor, ela respondia.
Até que numa madrugada, especialmente cálida e movimentada, ela ficou subitamente tensa, deu um salto da cama e exclamou:
– Você tem verruga!
– Tenho o quê?
– Verruga. Uma verruga horrorosa.
Ele tinha mesmo uma verruga no calcanhar esquerdo, já nem lembrava dela.
- É, tenho.
Ela acendeu a luz e saiu em busca do roupão, no qual se embrulhou, pudica.
– Por que não me disse antes?
– Por que eu deveria ter falado disso?
– Eu tenho horror a verrugas.
Ele tentou brincar:
– Você tem horror a verrugas. Eu tenho uma só.
– É o bastante. Você deveria ter falado disso.
– Da verruga?
– Da verruga. Estamos juntos há dois meses e você nunca me falou dela.
– Dela?
– Da verruga. É como se você mentisse para mim esse tempo todo.
– Mentisse? Mas você ficou doida, criatura? Eu tenho uma verruga, só isso.
– No tendão.
– Tudo bem, Outros têm verruga no dedo indicador. – tentou novamente fazer uma brincadeira – Se ainda fosse...
– Não faça piadinhas! É sério. Tenho fobia a verrugas.
– Não acredito. Você tem certeza de que não está brincando?
– Imagina! Não brinco com verrugas! É coisa séria.
Ela abriu o guarda-roupa, apanhou uma mala e começou a recolher suas roupas.
– O que você está fazendo? perguntou ele.
– Vou embora.
– Por causa de uma verruga?
– Isso mesmo. Não suporto verrugas. Tenho fobia.
Ele se levantou da cama e, inexplicavelmente, se sentiu chocado com a própria nudez. Colocou a calça do pijama. Aproximou-se dela. Ela gritou:
– Não me toque! Não ponha a mão em mim!
Ele abriu os braços, patético:
– Mas... E nossa paixão? Nossos sonhos? Nossos planos?
– Tudo acabado.
– Por causa de uma verruga?
– Por isso mesmo – disse ela, enfiando-se num jeans e numa camiseta.
– E se eu tirasse a verruga?
Colocando o tênis, ela dirigiu a ele um olhar cheio de pânico:
– Não adianta. Volta. Verruga é para sempre. Você corta aqui, ela renasce. Pula para outro lugar. Passa de um dedo para outro. Sinto muito.
Arrastou a mala até a porta, apanhou as chaves e disse:
– Amanhã eu volto para pegar o resto das minhas coisas. Adeus.
Antes de fechar a porta, ela apagou a luz e ele ficou ali, de pijama, no meio da sala, no escuro. Sozinho. Ele e a verruga. (Publicado em 10/05/2009)

Um ótimo dia das mães.
Abç
Tânia

O mágico e os carneiros - Marina Colasanti

2011-05-07T07:40:00.000-07:00

Mais uma crônica que eu adoro de Marina Colasanti. Espero que curtam.
Um ótimo fim de semana a todos.

O mágico e os carneiros

E, como começam todas as histórias infantis, "Era uma vez... um mágico que gostava de criar carneiros".

E quase todos os dias o mágico reunia o rebanho, escolhia um que estivesse mais gordo e o abatia, ali, na frente dos outros, para comercializar a carne no açougue da cidade.

Os carneiros, de tanto presenciar aquelas cenas, começaram a ficar apavorados, temendo que, a cada vez que viesse o mágico para reuni-los, chegasse a sua vez. E, de tanta preocupação, começaram a perder peso.

E isso passou a preocupar o mágico, pois prejudicava seus negócios.
Homem esperto, resolveu hipnotizar os carneiros. Para um, fazia com que acreditasse ser um leão.

A outro, induzia-o a acreditar ser um cavalo. Outro, que era um cachorro. E daí por diante, de forma que cada um dos carneiros ficou acreditando ser animal diferente.

A cada vez que o mágico pegava um dos carneiros e o abatia, ali, pendurado na mesma árvore, os outros não ficavam incomodados. Tranquilos, ficavam pensando, descansados, que tal fato jamais aconteceria com eles, pois sabiam que o mágico só pegava carneiros. E eles não eram carneiros.

Eram outros bichos, mas não eram carneiros. Tinham noção de que alguma coisa de ruim estava acontecendo, mas, ora, porque se preocupar? Fosse o que fosse, certamente não era problema deles... E seguiam suas vidas, mansamente, enquanto o rebanho ia sendo dizimado.

O da foto – Luis Fernando Verissimo

2011-05-06T08:38:00.000-07:00

Quem paquera na internet por ter suas surpresas. Confira no texto de LFV. Mais antigamente, as pessoas também faziam anúncios em jornais e revistas e trocavam fotos, que poderiam corresponder à verdade, ou não. Exatamente com hoje.

Espero que gostem.

O da foto - Luis Fernando Verissimo

Ela com 18 anos, ele bem mais velho. Mas no seu chat pela internet os dois tinham mentido. Ela dissera “mais de 20″, ele “menos de 35″. Ela se descrevera como romântica, carinhosa e um pouco teimosa. Ou, como dizia a sua mãe, “cabeça dura”. Ele fora mais vago: era sincero, amigo dos amigos, talvez um pouco obsessivo. Ela gostava de frutos do mar, rock e algumas novelas. Ele Chico e Caetano, e só ligava a TV para ver as notícias e o futebol.

Depois de algumas semanas, em que tinham descoberto alguns gostos e desgostos em comum, marcaram um encontro num bar. E trocaram fotografias.

Ela chegou no bar primeiro. Olhou em volta, procurando um rosto que correspondesse ao da fotografia que ele mandara. Ele ainda não estava lá. Ela pediu uma Coca Dieta e ficou olhando para a fotografia.

Pensando: tirei a sorte grande. Gostamos das mesmas coisas. Rimos das mesmas coisas. E ele, ainda por cima, tem esses olhos azuis.

Um homem parou ao lado da mesa e disse:

- Olá.

Ela levantou os olhos. Não era ele. Disse:

- Alô…

- Sou eu – disse o homem.

Não era ele. Ou não era o da fotografia.

- Desculpe – disse ela. – Estou esperando alguém que…

- Sou eu – repetiu o homem. E disse seu nome.

- Mas esta fotografia… – mostrou ela.

- É do James Dean.

- Quem?

- James Dean. O ator.

O homem não era feio. Ou pelo menos não era repugnante. Mas era mais velho do que o da foto. E não tinha olhos azuis.

- Pensei que você fosse achar engraçado – disse ele.

- Achar o que engraçado?

- Eu mandar uma foto do James Dean em vez da minha.

- Por que eu acharia engraçado?

- Era uma brincadeira. Você logo ia ver que não era eu, que eu estava me auto-ironizando e…

O homem desistiu no meio da frase. Viu pela expressão no rosto dela que ela não estava entendendo nada. Perguntou:

- Você não reconheceu o James Dean, é isso?

- Eu não sei quem é o James Dean.

- Ta – disse o homem.

E sentou-se. Ainda conversaram um pouco, sem muito entusiasmo. Ela tentando esconder a decepção porque ele nem se parecia com o da foto. Ele pensando: que futuro eu posso ter com alguém que não sabe quem foi o James Dean? Com alguém do outro lado do abismo?

Ele pagou pela Coca, apesar dos protestos dela, se despediram e nunca mais se viram.

Fonte: Gazeta do povo. Curitiba, domingo, 7 de junho de 2009.

Grande abraço

Tânia

A felicidade não existe - João Pereira Coutinho

2011-05-05T07:54:00.000-07:00

Gostei muito desse texto, A felicidade não existe, de João Pereira Coutinho. Espero que gostem também.
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A felicidade não existe Felicidade: haverá tema mais infeliz? É o único conselho: não vale a pena seguir conselhos. Livros de auto-ajuda são livros de anti-ajuda. Transformam a felicidade em direito e, coisa pior, em dever. Conheço casos: gente que começou infeliz lendo um desses manuais e, no final da odisseia, estava mais infeliz ainda.

Se assim é para os indivíduos, o cenário piora para as nações. Falar de um "país feliz" é tão absurdo como falar de um "hipopótamo voador". Os países não são pessoas. Mas os políticos tentam.

Leio regularmente que, por toda a Europa, filósofos, psicólogos e economistas estudam medidas públicas destinadas a elevar a felicidade da população. Alguns especialistas falam mesmo em "Felicidade Interna Bruta" como mais importante que "Produto Interno Bruto" para medir a riqueza de um país.

E, nos Estados Unidos, conta o "The New York Times" que o Censo de Boston começou a perguntar aos habitantes quão felizes eles se sentiam. A ideia do poder político é reunir respostas, fazer gráficos rigorosos sobre os humores da população - e depois aplicar medidas para tornar o pessoal mais alegre. Sem ser através de químicos no ar ou na água.

Aviso já: nada disso funciona. E não funciona porque a felicidade não existe - no coletivo. Existem felicidades particulares, individuais, muitas vezes intransmissíveis, que não podem ser reduzidas a um denominador comum. Eu sou feliz quando toco bandolim. O meu vizinho é infeliz quando me ouve a tocar bandolim. Caso encerrado.

As pessoas não são números. São pessoas: distintas, irrepetíveis. Muitas vezes insondáveis e insolúveis. E aquilo que as torna felizes, ou infelizes, varia de caso para caso --e, mais ainda, de momento para momento. De nada vale eu responder ao Censo que me sinto feliz hoje quando, ainda ontem, eu estava infeliz da vida.

Mas a felicidade não é apenas um conceito deslocado para pensarmos politicamente; é sobretudo perigoso. A ideia 'utilitarista' de que o governo deve perseguir sempre 'a maior felicidade para o maior número', apesar do seu agradável apelo democrático, pode legitimar situações intrinsecamente desumanas ou imorais.

Se, por hipótese remota, uma comunidade se sente feliz perseguindo judeus, ou negros, ou mulheres, ou homossexuais, ou anões, que podem os "utilitaristas" responder a esse conjunto de preferências coletivas? Acreditar que a vida moral é uma mera questão quantitativa abrirá sempre portas para horrores mil.

O Estado quer "promover" a felicidade? Muito simples: basta que se retire das vidas individuais sem exercer sobre elas qualquer poder paternal, autoritário, totalitário.

Quando um Estado pergunta "quão feliz você se sente?", só é possível responder a isso com uma nova pergunta: "E o que você tem a ver com o assunto?"

João Pereira Coutinho, 34 anos, é colunista da Folha. Reuniu seus artigos para o Brasil no livro "Avenida Paulista" (Record). Escreve quinzenalmente, às segundas-feiras, para a Folha.com.

Fonte: Folha.com. 02/05/2011

Uma ótima quinta
Tânia

ABC, Luís Fernando Veríssimo

2011-05-04T07:01:00.000-07:00

E para você, como foi essa fase? Eu lembro bastante de quando fui alfabetizada na escola. Cartilha, pontilhados até conseguir fazer a própria letra. E, claro, o método silábico. B+a=ba, b+e=be e assim por diante. Fase boa.

ABC, Luís Fernando Veríssimo

Quando a gente aprende a ler, as letras, nos livros, são grandes. Nas cartilhas - pelo menos nas cartilhas do meu tempo - as letras eram enormes. Lá estava o A, como uma grande tenda. O B, com seu grande busto e sua barriga ainda maior. O C, sempre pronto a morder a letra seguinte com a sua grande boca. O D, com seu ar próspero de grão-senhor. Etc. Até o Z, que sempre me parecia estar olhando para trás. Talvez porque não se convencesse que era a última letra do alfabeto e quisesse certificar-se de que atrás não vinha mais nenhuma.

As letras eram grandes, claro, para que decorássemos a sua forma. Mas não precisavam ser tão grandes. Que eu me lembre, minha visão na época era perfeita. Nunca mais foi tão boa. E no entanto os livros infantis eram impressos com letras graúdas e entrelinhas generosas. E as palavras eram curtas. Para não cansar a vista.

À medida que a gente ia crescendo, as letras iam diminuindo. E as palavras, aumentando. Quando não se tem mais uma visão de criança é que se começa, por exemplo, a ler jornal, com seus tipos miúdos e linhas apertadas que requerem uma visão de criança. Na época em que começamos a prestar atenção em coisas como notas de pé de página, bulas de remédio e subcláusulas de contrato, já não temos mais metade da visão perfeita que tínhamos na infância, e esbanjávamos nas bolas da Lulu e no corre-corre do Faísca.

Chegamos à idade de ler grossos volumes em corpo 6 quando só temos olhos para as letras gigantescas, coloridas e cercadas de muito branco, dos livros infantis. Quanto mais cansada a vista, mais exigem dela. Alguns recorrem à lente de aumento para seccionar as grandes palavras em manejáveis monossílabos infantis. E para restituir às letras a sua individualidade soberana, como tinham na infância.

O E, que sempre parecia querer distância das outras. O R! Todas as letras tinham pé, mas o R era o único que chutava. O V, que aparecia em várias formas: refletido na água (o X), de muletas (o M), com o irmão siamês(o W). O Q, que era um O com a língua de fora.

De tanto ler palavras, nunca mais reparamos nas letras. E de tanto ler frases, nunca mais notamos as palavras, com todo o seu mistério. Por exemplo: pode haver palavra mais estranha do que "esdrúxulo"? É uma palavra, sei lá. Esdrúxula. Ainda bem que nunca aparecia nas leituras da infância, senão teria nos desanimado. Eu me recusaria a aprender uma língua, se soubesse que ela continha a palavra "esdrúxulo". Teria fechado a cartilha e ido jogar bola, para sempre. As cartilhas, com sua alegre simplicidade, serviam para dissimular os terrores que a língua nos reservava. Como "esdrúxulo". Para não falar em "autóctone". Ou, meu Deus, em "seborréia'!

Na verdade, acho que as crianças deviam aprender a ler nos livros do Hegel e em longos tratados de metafísica. Só elas têm a visão adequada à densidade do texto, o gosto pela abstração e tempo disponível para lidar com o infinito. E na velhice, com a sabedoria acumulada numa vida de leituras, com as letras ficando progressivamente maiores à medida que nossos olhos se cansavam, estaríamos então prontos para enfrentar o conceito básico de que vovô vê a uva, e viva o vovô.

Vovô vê a uva! Toda a nossa inquietação, nossa perplexidade e nossa busca terminariam na resolução deste enigma primordial. Vovô. A uva. Eva. A visão. Nosso último livro seria a cartilha. E a nossa última aventura intelectual, a contemplação enternecida da letra A. Ah, o A, com suas grandes pernas abertas.

in Comédias para se ler na escola, de Luís Fernando Veríssimo

Uma ótima quarta.

O livro de Papel já morreu? - Gilberto Dimenstein

2011-05-03T06:47:00.000-07:00

Reproduzo aqui o texto do Gilberto Dimenstein porque estas questões de livro, cultura e as mudanças nas práticas de leitura e escrita muito me interessam.

Não acredito que o livro morrerá, não definitivamente. Acredito que haverá coexistência, formas e formas de ler. Sem falar que ainda tem muita gente que detesta ler no computador.

O livro de Papel já morreu? - Gilberto Dimenstein

USANDO AS NOVAS ferramentas de comunicação, um grupo de professores da África do Sul está inovando o jeito como se produzem livros didáticos e acabaram se transformando numa experiência acompanhada por diversos centros de tecnologia do mundo. Espalhados em diversas partes do país, eles escrevem coletivamente, numa página da internet, livros sobre todas as matérias ensinadas nas escolas. Mas cada professor adapta o conteúdo para sua realidade local, a começar do seu bairro. Um mesmo livro, portanto, pode ter centenas de diferentes versões.

Como nem todas as escolas têm acesso à internet (onde os conteúdos estão disponíveis gratuitamente), encontraram uma saída. Sem cobrar direitos autorais, eles organizam o material e entregam textos para editoras tradicionais. O livro chega às escolas com um preço mais barato. “Em pouco tempo, o papel será dispensável”, disse o físico Mark Horner, um dos coordenadores do projeto batizado de Siyavula. Essa foi uma das experiências que chamaram a atenção num encontro na semana passada que reuniu, nos EUA, alguns especialistas em inovações tecnológicas e educação. Serve como mais uma provocação sobre o futuro da produção e distribuição do conhecimento no geral e dos livros e dos escritores em particular.

O fim do livro de papel é tido como uma questão de tempo. Isso significa que as livrarias vão desaparecer? Para quem, como eu, tem prazer de andar por livrarias e sentir o papel, essa é uma pergunta incômoda. Andando aqui no metrô, vemos quanta gente aderiu ao livro eletrônico. Algumas escolas resolveram aposentar os livros didáticos de papel, usando até o argumento de que, assim, deixam as mochilas mais leves e preservam a saúde dos estudantes. Comemora-se até o fato de que, com os novos aparelhos, cresce a venda entre os mais jovens. Com o aumento do consumo dos e-books, surgiu um mercado paralelo legal e clandestino de distribuição de arquivos.

Está acontecendo com os escritores o que, no passado, ocorreu com os músicos, quando surgiu o Napster. Depois de muita briga por causa da troca clandestina de arquivos, começaram a reinventar um novo modelo de negócios. Mas cada vez se ganha menos dinheiro vendendo CDs aliás, quase ninguém mais vende CDs. Assim como os mais jovens já não usam mais relógios de pulso. Nem e-mail. A onda de aplicativos está tornando até obsoleta a internet do www. Os músicos podem compensar a queda da renda fazendo shows. O que os escritores deveriam fazer? Palestras remuneradas? Podemos não gostar quando uma mudança tecnológica nos afeta, mas adoramos poder falar pelo Skype sem pagar a ligação telefônica.Não é tão diferente assim dos desafios do jornal que se estruturam para cobrar os conteúdos digitais.

É um desafio que atinge as escolas. Os conteúdos das matérias já podem ser encontrados na internet, algumas vezes com recursos mais interessantes e provocativos do que os dados em sala de aula. O Media Lab, do MIT, desenvolveu uma plataforma (Scratch) em que as próprias crianças fazem seus jogos e trocam suas criações pelo mundo aliás, o MIT desenvolveu conteúdos gratuitos só para o ensino médio.

Como a transmissão do conhecimento não para de crescer, os modelos de negócio, depois do baque, vão se reinventando, gerando perdedores e ganhadores. Alguém poderia imaginar que jornais pagariam parte dos salários dos jornalistas com base no número de clicks em suas páginas ou matérias na internet? Estudos têm mostrado que, depois da onda provocada pelo Napster, não diminuiu a produção musical pelo mundo e a produção de aplicativos foi estimulada. Os desafios da sustentabilidade são enormes, mas as oportunidades são maiores ainda.

Um caso está correndo aqui em Harvard, onde ganha força um ambicioso projeto para criar a maior biblioteca digital do mundo, que é acessível a todos. A pretensão é nada menos do que selecionar todo o conhecimento já produzido pela humanidade. Uma das inspirações é a Europeana, na qual se encontra 15 milhões de versões digitais de livros e obras de arte. Além de Harvard, estão aderindo ao projeto as maiores universidades americanas com seus monumentais acervos de livros, além da biblioteca do Congresso americano. Representantes da Apple, Microsoft e Google estão participando dos encontros.

Os livros de papel, os CDs e até as escolas tradicionais podem morrer. Mas o conhecimento está cada vez acessível.

PS.: Coloquei na internet (http://www.catracalivre.com.br/) mais detalhes dos projetos citados nesta coluna.

Fonte: Folha de São Paulo (10/4/2011)

E você, o que pensa disso tudo?
Tenha um ótimo dia.

Novidades no blog

2011-05-02T07:58:00.000-07:00

Tem algum tempo que criei este blog e comecei focada principalmente em livros. Continuo com os preferidos a minha volta. Mas, de acordo com a necessidade, vamos adaptando os textos trazidos ao blog.

Tenho colecionado inúmeros textos para as aulas da graduação e, especialmente, para a disciplina de Oficina de leitura e produção textual.

Vou usar o blog para divulgar tais textos dentre meus alunos e outros professores, ao mesmo tempo em que esse compartilhar se torna uma forma de organizar tudo aquilo que acho de mais legal.

Charges, quadrinhos, autores diversos, cronistas, me gusta de tudo um pouco. Vou soltar diariamente uma bela sequência de Marina Colasanti, Luis Fernando Verissimo, Carlos Heitor Cony, João Ubaldo Ribeiro e muitos outros.

Espero que gostem. E voltem.
Até amanhã.
Abç
Tânia

A felicidade é sempre uma acomodação?

2011-04-29T13:31:00.000-07:00

De tanto mexer nos papéis que tanto gosto, creio que posso dizer que de cada autor que eu conheço, eu tenho um texto ou um livro preferido. Essa crônica é o meu texto preferido da Marina Colasanti. Provoca uma boa reflexão e nos cutuca para não chegarmos a esse ponto.

Eu sei, mas não devia (Marina Colasanti)

Eu sei que a gente se acostuma. Mas não devia.

A gente se acostuma a morar em apartamentos de fundos e a não ter outra vista que não as janelas ao redor. E, porque não tem vista, logo se acostuma a não olhar para fora. E, porque não olha para fora, logo se acostuma a não abrir de todo as cortinas. E, porque não abre as cortinas, logo se acostuma a acender mais cedo a luz. E, à medida que se acostuma, esquece o sol, esquece o ar, esquece a amplidão.

A gente se acostuma a acordar de manhã sobressaltado porque está na hora. A tomar o café correndo porque está atrasado. A ler o jornal no ônibus porque não pode perder o tempo da viagem. A comer sanduíche porque não dá para almoçar. A sair do trabalho porque já é noite. A cochilar no ônibus porque está cansado. A deitar cedo e dormir pesado sem ter vivido o dia.

A gente se acostuma a abrir o jornal e a ler sobre a guerra. E, aceitando a guerra, aceita os mortos e que haja números para os mortos. E, aceitando os números, aceita não acreditar nas negociações de paz. E, não acreditando nas negociações de paz, aceita ler todo dia da guerra, dos números, da longa duração.

A gente se acostuma a esperar o dia inteiro e ouvir no telefone: hoje não posso ir. A sorrir para as pessoas sem receber um sorriso de volta. A ser ignorado quando precisava tanto ser visto.

A gente se acostuma a pagar por tudo o que deseja e o de que necessita. E a lutar para ganhar o dinheiro com que pagar. E a ganhar menos do que precisa. E a fazer fila para pagar. E a pagar mais do que as coisas valem. E a saber que cada vez pagar mais. E a procurar mais trabalho, para ganhar mais dinheiro, para ter com que pagar nas filas em que se cobra.

A gente se acostuma a andar na rua e ver cartazes. A abrir as revistas e ver anúncios. A ligar a televisão e assistir a comerciais. A ir ao cinema e engolir publicidade. A ser instigado, conduzido, desnorteado, lançado na infindável catarata dos produtos.

A gente se acostuma à poluição. Às salas fechadas de ar condicionado e cheiro de cigarro. À luz artificial de ligeiro tremor. Ao choque que os olhos levam na luz natural. Às bactérias da água potável. À contaminação da água do mar. À lenta morte dos rios. Se acostuma a não ouvir passarinho, a não ter galo de madrugada, a temer a hidrofobia dos cães, a não colher fruta no pé, a não ter sequer uma planta.

A gente se acostuma a coisas demais, para não sofrer. Em doses pequenas, tentando não perceber, vai afastando uma dor aqui, um ressentimento ali, uma revolta acolá. Se o cinema está cheio, a gente senta na primeira fila e torce um pouco o pescoço. Se a praia está contaminada, a gente molha só os pés e sua no resto do corpo. Se o trabalho está duro, a gente se consola pensando no fim de semana. E se no fim de semana não há muito o que fazer a gente vai dormir cedo e ainda fica satisfeito porque tem sempre sono atrasado.

A gente se acostuma para não se ralar na aspereza, para preservar a pele. Se acostuma para evitar feridas, sangramentos, para esquivar-se de faca e baioneta, para poupar o peito. A gente se acostuma para poupar a vida. Que aos poucos se gasta, e que, gasta de tanto acostumar, se perde de si mesma.
(1972)

Marina Colasanti nasceu em Asmara, Etiópia, morou 11 anos na Itália e desde então vive no Brasil. Publicou vários livros de contos, crônicas, poemas e histórias infantis. Recebeu o Prêmio Jabuti com Eu sei mas não devia e também por Rota de Colisão. Dentre outros escreveu E por falar em Amor; Contos de Amor Rasgados; Aqui entre nós, Intimidade Pública, Eu Sozinha, Zooilógico, A Morada do Ser, A nova Mulher, Mulher daqui pra Frente e O leopardo é um animal delicado. Escreve, também, para revistas femininas e constantemente é convidada para cursos e palestras em todo o Brasil. É casada com o escritor e poeta Affonso Romano de Sant'Anna.

O texto acima foi extraído do livro "Eu sei, mas não devia", Editora Rocco - Rio de Janeiro, 1996, pág. 09.

Fonte: http://www.releituras.com/mcolasanti_eusei.asp
Home: http://www.releituras.com/index.asp

Sobre acomodação, num texto divertidíssimo de Luis Fernando Veríssimo, chamado O que cada um tem por dentro, o personagem afirma: "A felicidade é sempre uma acomodação". Tem todo um contexto e depois o reproduzo aqui. É que essa frase "A felicidade é sempre uma acomodação." me chamou demais a atenção.

"A felicidade é sempre uma acomodação."
"A felicidade é sempre uma acomodação."

Pense nisso.
Bjs

Kid Abelha - Nada tanto assim - há quanto tempo estamos com essa sensação?

2011-04-27T13:51:00.000-07:00

Tenho aqui pra mim que essa música, Nada tanto assim, é de 1984. Eu a ouvi bastante no ônibus em Curitiba, em 1988. Minha memória musical associa músicas às décadas... eu era criança, adolescente, entre outras associações.

Naquela época também ouvida muito a música que tinha como nome Camila e como refrão "Camila, ha, Camiiiila, Camila", do Nenhum de nós. Gosto bastante das letras das músicas dos anos 80. Sem saudosismo, já saudosa.

Na música do Kid Abelha me impressionava, no alto dos meus 11 anos, essa coisa corrida, sem tempo, sem viver porque está sabendo tudo pelos outros e pelos panfletos. Triste vida. Pior é saber que passados 17 anos, a letra continua tão atual e certamente a vida tão mais corrida.

Nada tanto assim

Só tenho tempo pras manchetes no metrô

E o que acontece na novela
Alguém me conta no corredor

Escolho os filmes que eu não vejo no elevador
Pelas estrelas que eu encontro
Na crítica do leitor

Eu tenho pressa
E tanta coisa me interessa
Mas nada tanto assim

Eu tenho pressa
E tanta coisa me interessa
Mas nada tanto assim

Só me concentro em apostilas
Coisa tão normal
Leio os roteiros de viagem
enquanto rola o comercial

Conheço quase o mundo inteiro
Por cartão postal
Eu sei de quase tudo um pouco
E quase tudo mal

Eu tenho pressa
E tanta coisa me interessa
Mas nada tanto assim

Eu tenho pressa
E tanta coisa me interessa
Mas nada tanto assim

Afinal, pra onde vamos correndo tanto? Quero exercer meu direito de ser slow. Slow food, slow reading, slow tudo.

Em breve farei uma postagem sobre slow reading.

Uma ótima semana a todos
A propósito tem um ditado que diz ''quanto mais devagar vou, antes chego". Vou ver se acho onde li isso.

Bjs, se cuidem.

Um homem de consciência - li no EM e nunca esqueci

2011-04-26T18:07:00.000-07:00

O texto de hoje é um daqueles que eu queria resgatar, que eu li no ensino médio (EM) e nunca mais esqueci. Além desse do Lobato, apresentei um seminário, sobre o Presidente Negro, também no EM, que aliás já está na fila da re-leitura.

Um homem de consciência

Chamava-se João Teodoro, só. O mais pacato e modesto dos homens. Honestíssimo e lealíssimo, com um defeito apenas: não dar o mínimo valor a si próprio. Para João Teodoro, a coisa de menos importância no mundo era João Teodoro.

Nunca fora nada na vida, nem admitia a hipótese de vir a ser alguma coisa. E por muito tempo não quis nem sequer o que todos ali queriam: mudar-se para terra melhor.

Mas João Teodoro acompanhava com aperto do coração o desaparecimento visível de sua Itaoca.

"Isto já foi muito melhor", dizia consigo. "Já teve três médicos bem bons - agora um e bem ruinzote. Já teve seis advogados e hoje mal dá serviço para um rábula ordinário como o Tenório. Nem circo de cavalinhos bate mais por aqui. A gente que presta se muda. Fica o restolho. Decididamente, a minha Itaoca
está se acabando..."

João Teodoro entrou a incubar a idéia de também mudar-se, mas para isso necessitava dum fato qualquer que o convencesse de maneira absoluta de que Itaoca não tinha mesmo conserto ou arranjo possível.

"É isso", deliberou lá por dentro. "Quando eu verificar que tudo está perdido, que Itaoca não vale mais nada de nada, então arrumo a trouxa e boto-me fora daqui."

Um dia aconteceu a grande novidade: a nomeação de João Teodoro para delegado. Nosso homem recebeu a notícia como se fosse uma porretada no crânio. Delegado ele! Ele que não era nada, nunca fora nada, não queria ser nada, se julgava capaz de nada...

Ser delegado numa cidadezinha daquelas é coisa seríssima. Não há cargo mais importante. É o homem que prende os outros, que solta, que manda dar sovas, que vai à capital falar com o governo. Uma coisa colossal ser delegado - e estava ele, João Teodoro, de-le-ga-do de Itaoca!...

João Teodoro caiu em meditação profunda. Passou a noite em claro, pensando e arrumando as malas. Pela madrugada botou-as num burro, montou seu cavalo magro e partiu.

- Que é isso, João? Para onde se atira tão cedo, assim de armas e bagagens?

- Vou-me embora - respondeu o retirante. - Verifiquei que Itaoca chegou mesmo ao fim.

- Mas, como? Agora que você está delegado?

- Justamente por isso. Terra em que João Teodoro chega a delegado eu não moro.
Adeus.
E sumiu.

Monteiro Lobato, Um homem de consciência, In Cidades mortas, Brasiliense

Como os textos lidos na infância e na adolescência nos marcam!
Na adolescência tive contato com literatura da boa por conta das professoras, especialmente uma, que nos fez ler inclusive teatro e encená-los.
Saudades.

Poema para um dia de quase chuva - Lya Luft

2011-04-26T08:42:00.000-07:00

Foram-se os amores que tive

ou me tiveram:

partiram

num cortejo silencioso e iluminado.

O tempo me ensinou

a não acreditar demais na morte

nem desistir da vida: cultivo

alegrias num jardim

onde estamos eu, os sonhos idos,

os velhos amores e seus segredos.

E a esperança - que rebrilha

como pedrinhas de cor entre as raízes.

(Lya Luft - Secreta Mirada , 1997)

Keep calm and do something - Fique calmo e faça algo

2011-04-19T11:05:00.000-07:00

Quem lembra da famosa cantada do Joey Tribianni "How you doing?" e da frase que ele tinha no quadro "Keep Calm''. O legal é que a ideia é multiplicada em muitos outros "keep calm e faça X."

De tanto vê-los por aí, resolvi postá-los. Existem mais, mas aqui já consta uma bela amostra.
Espero que se divirtam, como eu me diverti.

Revisão para anúncios- erros crassos, detalhes tão pequenos...

2011-04-18T08:15:00.000-07:00

Erros de digitação acontecem. Mas os erros desse anúncio... SOS Revisor.

Cronograma de Atividades do III CONALI - UEM - 25, 26 e 27 de maio

2011-04-17T08:10:00.000-07:00

Cronograma de Atividades do III CONALI

25/05/2011

08:00 - 10:00

Recepção: Credenciamento e Entrega de Material

Monitoria III Conali

Local: A Definir

10:00 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 01: Políticas governamentais para as línguas estrangeiras

Telma Gimenez (UEL), Luciana Cabrini Simões (UEM) e Ana Paula Guedes (UEM)

Local: A Definir

10:00 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 02: Letramento (Título provisório)

Neiva Jung (UEM); Mirian Zappone (UEM); Lourenço Chacon Jurado Filho (UNESP – Marília)

Local: A Definir

10:00 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 03: Thomas Bernhard, Imre Kertész, Loyola Brandão - A Criação no Exílio

Márcio Scheel (Unesp - S.J. Rio Preto), Alexandre Vilibor Flory (UEM), Fábio Lucas Pierini (UEM)

Local: A Definir

14:00 - 16:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

16:00 - 16:20

Intervalo:

Local: A Definir

16:20 - 18:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

20:00 - 21:30

Conferência de Abertura: Escrevendo gramáticas no século XXI

Ataliba Teixeira de Castilho

Local: A Definir

26/05/2011

08:30 - 10:00

Conferência: Teatro (Título Provisório)

A Definir

Local: A Definir

10:00 - 10:30

Intervalo:

10:30 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 04: Ensino Superior a Distância: Desafios e Perspectivas

José Manuel Moran Costas (USP), Maria Luisa Furlan Costa (NEAD - UEM), Márcio Roberto do Prado (UEM)

Local: A Definir

10:30 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 06: Literatura: Identidades

Luzia Aparecida Berlofa Tofalini (UEM); Evely Vânia Libanori (UEM) e Thomas Bonnicci (UEM)

Local: A Definir

10:30 - 12:00

Mesa-Redonda Simultânea 05: Discurso e História nos domínios da linguagem

Pedro Navarro (UEM), Ismara Tasso (UEM) e Lucília Maria Sousa Romão (USP)

Local: A Definir

14:00 - 16:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

16:00 - 16:20

Intervalo:

16:20 - 18:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

20:00 - 21:30

Conferência Simultânea 01: Ensino de Línguas Estrangeiras (Título Provisório)

Lenita Esteves (PUC-SP)

Local: A Definir

20:00 - 21:30

Conferência Simultânea 02: A ficção de Saramago: textos, contextos e intertextos

Suely Fadul Villibor Flory (UNESP - Assis/UNIMAR - Marília)

Local: A Definir

20:00 - 21:30

Conferência Siumltânea 03: Variação Linguística (Título Provisório)

Marta Scherre (UnB)

Local: A Definir

27/05/2011

08:00 - 10:00

Minicursos: Minicursos

Vários

Local: A Definir

10:00 - 10:30

Intervalo:

10:30 - 12:00

Painel: Apresentação de painéis

Vários

Local: A Definir

14:00 - 16:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

16:00 - 16:20

Intervalo:

16:20 - 18:00

Simpósio: Simpósios

Vários

Local: A Definir

Um menino aprende a ler - Gilberto Amado

2011-04-16T18:13:00.000-07:00

Adoro colecionar relatos de leitura. Os aprendizados da infância. Segue hoje outro relato de aprendizagem das palavras, das pronúncias e da leitura.

Minha mãe sentava-se a coser e retinha-me de livro na mão, ao lado dela, ao pé da máquina de costura. O livro tinha numa página a figura de um bicho carcunda ao lado do qual, em letras graúdas, destacava-se esta palavra: ESTÔMAGO. Depois de soletrar "es-to-ma-go", pronunciei "estómago". Eu havia pronunciado bem as duas primeiras palavras que li, camelo e dromedário. Mas estômago, pronunciei estómago. Minha mãe, bonita como só pode ser mãe jovem para filho pequeno, o rosto alvíssimo, os cabelos enrolados no pescoço, parou a costura e me fitou de fazer mêdo: "Gilberto!" Estremeci. "Estómago? Leia de nôvo, soletre." Soletrei, repeti: "Estomágo." Foi o diabo.

Jamais tinha ouvido, ao que lembrasse então, a palavra estômago. A cozinheira, o estribeiro, os criados, Bernanda, diziam "estambo". "Estou com uma dor na bôca do estambo..." "Meu estambo está tinindo..." Meus pais teriam pronunciado direito na minha presença, mas eu não me lembrava. E criança, como o povo, sempre que pode repele o proparoxítono.

A língua portuguêsa, em tão grande parte de formação literária, absorveu as formas eruditas preservadas nos conventos. Não foi o uso popular que a linguagem passou à côrte e aos mosteiros. No português, no espanhol e no toscano, o povo não teve tempo de mastigar o esdrúxulo, que ficou assim encoscorando a prosódia. O francês o destruiu completamente. "As palavras francesas não nasceram dos vocábulos latinos escritos, mas dos falados." A ausência em França de um Dante, de um grande clássico que fixasse a língua de uma vez, deixou-a mais tempo na bôca do povo. No patoá, o esdrúxulo morreu. Por influência cultural prevaleceu no nosso falar. Mas sempre que pode, o povo acaba com êle. É uma diferença extraordinária. A sílaba tônica não empola a palavra no meio. A criança francesa pode, desde cedo, pronunciar polissílabo.

Uma vez em Paris, na casa de apartamentos em que morava, esta cena de Itaporanga, esta minha pronuncia da palavra estômago, me veio de súbito à memória fazendo-me rir, de um riso tão diferente que levou a pessoa, em cuja presença me achava, a perguntar: "Por que ri assim?" Evidentemente não pude explicar. Nessa casa havia um pequenote, sobrinho da encarregada, Janot, engraçado e vivo. Eu brincava sempre com êle ao sair e ao entrar, quando o achava ali, junto da concierge. Trazia-lhe bombons, presentinhos. Nesse dia o pequenote, olhando-me com especial interêsse, disse: "Hoje é meu aniversário!" "Que queres que te traga, Janot?" Debatemos o problema brinquedo; êle fixou-se afinal num chemin de fer. Prometi. "Mas veja bem, monsieur Amadô, qu'il soit mécanique!" Tive o súbito riso a que aludi. Estômago, estomac... mecânico, mécanique. O garotinho francês solta a palavra tôda na cadência correntia da prosódia sem ter de arquear o acento na corcova do esdrúxulo.

(De História da Minha Infância, 3ªed., Rio de Janeiro, 1966, p.42-44. In: CARDOSO, W. & CUNHA, C. Estilística e gramática histórica. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 198. (p.127 a 150).

*atentem para a acentuação antiguinha.

Bom fds
Bjs

Desliguem seus livros > New Yorker/Folha de S.Paulo

2011-04-14T15:29:00.000-07:00

O Homem-legenda e convenção social

2011-04-13T09:09:00.000-07:00

O homem-legenda traduzindo aquilo que a convenção social nos impede de falar.

Rachei o bico. Amei e tive que compartilhar.

Por essas e outras, que eu digo:

And be happy. :)

Gota de sangue - Maria Bethânia e minha infância

2011-04-12T18:15:00.000-07:00

Ah, minha infância! Recheada de músicas à lá Xuxa e de músicas que meus pais ouviam nos idos de 70/80.

Não conheço muito de Maria Bethânia, mas o álbum Mel, conheço inteiramente.

Esta música, de Ângela Ro Rô tem um piano que soa bem demais em meus ouvidos.

Letrinha pra acompanhar feliz e cantar bem alto >>>> :)

GOTA DE SANGUE

Não tire da minha mão esse copo

Não pense em mim quando eu calo de dor
Olha meus olhos repletos de ânsia e de amor
Não se perturbe nem fique à vontade
Tira do corpo essa roupa e maldade
Venha de manso ouvir o que eu tenho a contar
Não é muito nem pouco eu diria
Não é pra rir mas nem sério seria
É só uma gota de sangue em forma verbal
Deixa eu sentir muito além do ciúme
Deixa eu beber teu perfume
Embriagar a razão, porque não volto atrás?
Quero você mais e mais que um dia
Não tire da minha boca esse beijo
Nunca confunda carinho e desejo
Beba comigo a gota de sangue final

GRITO DE ALERTA
(Luiz Gonzaga Jr.)

Primeiro você me azucrina
Me entorta a cabeça
E me bota na boca um gosto amargo de fel
Depois vem chorando desculpas
Assim, meio pedindo
Querendo ganhar um bocado de mel
Não vê que então eu me rasgo
Engasgo, engulo, reflito e estendo a mão
E assim nossa vida é um rio secando
As pedras cortando e eu vou perguntando
"Até quando?"
São tantas coisinhas miúdas
Roendo, comendo, arrasando
Aos poucos com o nosso ideal
São frases perdidas num mundo
De gritos e gestos
Num jogo de culpa que faz tanto mal
Não quero a razão pois eu sei o quanto estou errado
E o quanto já fiz destruir
Só sinto no ar o momento em que o copo está cheio
E que já não dá mais pra engolir
Veja bem,
Nosso caso é uma porta entreaberta
E eu busquei a palavra mais certa
Vê se entende o meu grito de alerta
Veja bem,
É o amor agitando o meu coração
Há um lado carente dizendo que sim
E essa vida da gente gritando que não

Mas a minha preferida do álbum é esta:

INFINITO DESEJO

Ah! Infinito delírio chamado desejo
Essa fome de afagos e beijos
Essa sede incessante de amor

Ah! Essa luta de corpos suados
Ardentes e apaixonados
Gemendo na ânsia
De tanto se dar

Ah! De repente o tempo estanca
Na dor do prazer que explode
É a vida, é a vida, é a vida
E é bem mais
E esse teu rosto sorrindo
Espelho do meu no vulcão da alegria
Te amo, te quero meu bem
Não me deixe jamais

E eu sinto a menina brotando
Da coisa linda que é ser tão mulher
Ó santa madura inocência
O quanto foi bom e pra sempre será
E o que mais importa
É manter essa chama até quando eu não mais puder
E a mim não me importa nem mesmo
Se deus não quiser

Piano, violão e letras. Amo nossa MPB.
Bjs
Tânia

Primeira revista de ipad para crianças

2011-04-11T07:46:00.000-07:00

Brinquedinho sedutor.

Brinquedinho de criança.

Brinquedinho de adulto.

A biblioteca líquida

2011-04-10T21:18:00.000-07:00

Reproduzo um trecho de O Culto do amador, de Andrew Keen (Editora Jorge Zahar). A crítica que ele faz aos entusiastas e à possibilidade de quaquer pessoa produzir conteúdo na internet é ácida. Ele defende firmemente a ideia de que tantas referências, tantas coisas jogadas na web, a substituição da autoridade do assunto pelo amador está empobrecendo e abalando as nossas estruturas.

Conheço várias pessoas com dificuldades de se decidir se aquele artigo encontrado na internet servirá como referência para seu trabalho acadêmico. Gente que está tendo a oportunidade de se apropriar do saber acadêmico agora e já se confunde com a profusão de referências na net.

Eu gosto bastante dos autores que veem a internet como uma ferramente positiva, até porque faço muito uso de suas possibilidades, mas acompanhar seriamente o raciocínio de Keen nos faz concordar com ele.
Toda aula agora escuto meus alunos perguntando se eu tenho a versão on line, pdf, e-book dos materiais que estou indicando. Mas muita coisa está no velho livro de papel. Que aliás, me é caro.

Muitas vezes, levar o recorte do jornal mostra uma faceta diferente do que pegar o mesmo texto on line, uma vez que a parte gráfica ocorre diferente em ambos os suportes.

O que Keen mais critica é a trolagem, o inverídico e as porcarias advindas do anonimato. As farsas do usuário-como-qualquer-um que muitas vezes está patrocinada por grandes empresas.

Neste trecho, ele critica principalmente o que seria uma biblioteca líquida:

"Kevin Kelly, mais um utópico do Vale do Silício, quer a completa extinção do livro - bem como dos direitos de propriedade intelectual de escritores e editores. De fato, quer reescrever a própria definição de livro, digitalizando todos os livros num único hipertexto universal de fonte aberta e gratuito - como uma imensa Wikipédia literária. Num "manifesto" publicado em maio de 2006 na New York Times Magazine, Kelly descreve isso como a "versão líquida" do livro, uma biblioteca universal em que "cada livro está interconectado, agrupado, citado, resumido, indexado, analisado, anotado, remixado, reagrupado, e mais profundamente inserido na cultura do que nunca. E, para Kelly, não tem a menor importância que o colaborador para essa utopia hipertextual seja Dostoievski ou um dos sete anões.
    "Depois de digitalizados", diz Kelly, "os livros podem ser desemaranhados em páginas únicas ou ser ainda mais reduzidos até retalhos de páginas. Esses retalhos serão remixados em livros reordenados em estantes de livros virtuais." É o equivalente virtual de arrancar todas as páginas de todos os livros do mundo, rasgá-las linha por linha e colá-las de volta em infinitas comunidades de idéias. Na minha, pressagia a morte da cultura.
    Para qualquer pessoa com a noção mais elementar da santidade do livro e respeito pelo trabalho árduo do autor, as implicações do que Kelly sugere são, eu diria, obscenas. Crime e castigo ainda seria Crime e castigo se você removesse a cena em que Raskólnikov assassina a agiota? Deveria eu estar autorizado a remixar Moby Dick de modo que Ahab localize a baleia no início da viagem? A República de Platão ainda seria o mesmo livro se contivesse um capítulo de Locke e um parágrafo de Kant? Um livro acabado não é uma caixa de Legos a serem recombinados e reconstruídos a nosso bel-prazer.
     A visão 2.0 de Kelly talvez seja o objetivo supremo do nobre amador. Em sua versão do futuro, a escrita individual será distribuída gratuitamente online. Os escritores não mais receberão royalties por seu trabalho criativo, mas terão de recorrer a palestras e à venda de acessórios para ganhar a vida.
     O resultado: escritores amadores e conteúdo amador - todos são Drudges e ninguém é Dostoievski. Sem um modelo de empresa editorial viável, a biblioteca universal de Kelly degeneraria numa vanity press universal - uma confusão hipertextual de lixo não editado, ilegível. Livrarias e editoras desaparecerão. Tudo que nos restará ler serão nossas versões de nossas próprias histórias. (p.57/8)" O Culto do amador, de Andrew Keen. Editora Jorge Zahar".

É o debate informação x conhecimento nos pegando de calças curtas. Essa biblioteca líquida me parece um patchwork do qual poucos poderão se apropriar.

Enfim, que não sejamos nem apocalípticos nem os cegamente integrados. Fato é que tudo isso que está aí está mudando nossas estruturas de compartilhamento de informações e saber.

Vale a pena checar.
Abç

Tânia

Veja Margarida - Elba Ramalho

2011-04-02T08:21:00.000-07:00

Veja Margarida -Elba Ramalho

Composição : Vital Farias

Veja você, arco-íris já mudou de cor
E uma rosa nunca mais desabrochou
E eu não quero ver você
Com esse gosto de sabão na boca
Arco-íris já mudou de cor
E uma rosa nunca mais desabrochou
E eu não quero ver você
Eu não quero ver ...
Veja meu bem, Gasolina vai subir de preço
E eu não quero nunca mais seu endereço
Ou é o começo do fim ou é o fim...
Eu vou partir
Pra cidade garantida, proibida
Arranjar meio de vida, Margarida
Pra você gostar de mim
Essas feridas da vida, Margarida
Essas feridas da vida, amarga vida
Pra você gostar
Veja você, arco-íris já mudou de cor
E uma rosa nunca mais desabrochou
E eu não quero ver você
Com esse gosto de sabão na boca
Arco-íris já mudou de cor
E uma rosa nunca mais desabrochou
E eu não quero ver você
Eu não quero ver ...
Veja meu bem, Gasolina vai subir de preço
E eu não quero nunca mais seu endereço
Ou é o começo do fim ou é o fim...
Eu vou partir
Pra cidade garantida, proibida
Arranjar meio de vida, Margarida
Pra você gostar de mim
Essas feridas da vida, Margarida
Essas feridas da vida, amarga vida
Pra você gostar...(solo Violão)
Pra você gostar de mim...

O Violeiro - Elba Ramalho

2011-04-01T10:27:00.000-07:00

Gosto muito das músicas da Elba Ramalho e da nossa MBP em geral.
Estou ouvindo um pouquinho dessas músicas que são pura poesia.

Adorei o refrão
Amor, forria, viola, nunca dinheiro
Viola, forria, amor, dinheiro não

Pode procurar no Aurélio e no Houaiss. Forria não existe. Numa conversa sobre isso com meu pai, ele sugeriu a palavra 'alforria', que no Aurélio traz duas definições: 1) Liberdade concedida ao escravo; 2) Libertação de qualquer jugo ou domínio.

Sabemos que por razões de soniridade e musicalidade as palavras são modificadas ao gosto do escritor/compositor.

E alforria fecha completamente o sentido, pois a música fala de um violeiro que anda, que está em diferentes lugares e que não aceita o convite do Rei para permanecer.

Infelizmente não há vídeo dessa música para trazer aqui.

O Violeiro Elba Ramalho

Vou cantar num canto de primeiro
As coisas lá da minha mudernagem
Que me fizeram errante violeiro
Eu falo sério e não é vadiagem
É pra você que agora está me ouvindo
Eu juro inté pelo santo menino
Virgem Maria que ouve o que eu digo
Se for mentira que me mande um castigo

Ia pois pro cantador e violeiro
Só há três coisas nesse mundo vão
Amor, forria, viola, nunca dinheiro
Viola, forria, amor, dinheiro não

Cantador de trovas e martelos
De gabinetes, ligeira e mourão
Ai cantador corri o mundo inteiro
Já inté cantei nas portas de um castelo
De um rei que se chamava de João
Pode acreditar meu companheiro
A dispois de eu ter cantado o dia inteiro
O rei me disse fica
Eu disse não

Se eu tivesse de viver obrigado
Um dia e antes desse dia eu morro
Deus fez os homens e os bichos tudo forro
Já havia escrito no livro sagrado
Que a vida nessa terra é uma passagem
Cada um leva um fardo pesado
É o ensinamento que desde a mudernagem
Eu trago dentro do coração guardado

Tive muita dor de não ter nada
Pensando que nesse mundo é tudo ter
Mas só depois de penar pelas estradas
Beleza na pobresa é que fui ver
Fui ver na procissão louvado seja
Mal assombro das casas abandonadas
Coro de cego nas portas das igrejas
E o ermo da solidão nas estradas

Pispiando tudo do começo
Eu vou mostrar como se faz um pachola
Que enforca o pescoço da viola
E revira toda moda pelo avesso
Sem reparar sequer se é noite e dia
Vai hoje cantando o bem da forria
Sem um tostão na cuia o cantador
Canta até morrer o bem do amor

http://www.vagalume.com.br/elba-ramalho/o-violeiro.html#ixzz1II8hcqng

*Inveja desse violeiro.

** Bjs

*** Bom fim de semana

Delícias de capas dos livros do Mário Quintana

2011-03-31T18:37:00.000-07:00

Passando só para compartilhar as capas destes livros. Fazem parte de um box. Adorei todas. Me lembraram infância, brincadeiras e coisas bonitas. Parabéns à editora pela escolha das fotos.

Até breve e bom fim de semana.

As águas de março

2011-03-23T21:10:00.000-07:00

Março partindo. Mais um mês. Mais uma montanha de afazeres cumpridos, executados, findados. Mais um fio de cabelo branco. Deixa quieto.

Hoje, Liz Taylor morreu. Mulher linda como... sei lá... a tal da beleza clássica. A famosa mulher dos olhos violetas! Os filhos lamentaram sua partida, mas afirmaram que ela viveu intensa e apaixonadamente. Ao que se referiam exatamente? Casamentos? Filhos? Tudo? Viver intensamente seria respeitar nosso destino? Lutar contra ele? Amar 10? Odiar outros 10? Agradecer pela vida todos os dias? Não se deixar abater? Fazer as escolhas certas? Respeitar as erradas? Ter bandas favoritas? Trilha sonora perfeita? Uma casa, um carro, um cachorro? Viver, quem tem a receita?

Hoje, encontrei este vídeo. Simplesmente fantástico, a moça desafia o 'quadrado religioso' a provar quando, onde e como ela desrespeitou seu país e o Islã. Ela mostrou que ele pecou ao levantar falso testemunho contra ela. Coisa condenável no Islamismo, no Cristianismo, e em todas religiões.

http://www.youtube.com/watch?v=V2jlNvBQ5Ng&feature=player_embedded
Admirei essa mulher imensamente. E graças à globalização podemos assistir a essa cena, provavelmente inimaginável para nós.

Nas águas de março de 2011 estamos ilhados de desafios. As pessoas querem muito ser felizes, felizes até o último dia de suas vidas. Mas os noticiários indicam uma necessidade de melhora nos níveis mais elementares. Terremotos no mundo: Japão, Chile e Haiti. Miséria em todos os lugares. Trânsito caótico. Consumismo alucinante. Lixo e necessidade de renovação e releituras.

As águas de março, janeiro, fevereiro, abril, maio, junho, julho, agosto, setembro, outubro, novembro, dezembro estão desafiadoras demais. Espero que o refrão dessa música seja uma verdade verdadeira: "O acaso vai me proteger enquanto eu andar distraído".

A questão é: não ando distraída, mas essa prosa é pra outra postagem.
Paz na vida, na mente e no coração.

E por mim, eu teria uns 10 dogs também!
:)
Fui

Rabiscos

2011-03-11T05:56:00.001-08:00

A MENINA QUE ODIAVA LIVROS

2011-03-09T19:34:00.000-08:00

Bernardo Soares - Fernando Pessoa

2011-03-07T13:00:00.001-08:00

LISTA OFICIAL DE SIMPÓSIOS E MINICURSOS III CONALI

2011-03-03T16:42:00.000-08:00

Eixo temático > LITERATURA

1. MANIFESTAÇÕES ARTÍSTICO-CULTURAIS NO CIBERESPAÇO
Márcio Roberto Do Prado (UEM)
2. O TEATRO ÉPICO-DIALÉTICO NO BRASIL: INFLUÊNCIAS, HISTÓRIA E ATUALIDADE Alexandre Villibor Flory (UEM) e Allan Valenza Da Silveira (UFPR)
3. A POESIA LÍRICA PORTUGUESA EM DISCUSSÃO – DAS CANTIGAS MEDIEVAIS À MODERNIDADE
Clarice Zamonaro Cortez e Maria Natália Ferreira Gomes Thimóteo (UNICENTRO)
4. ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DE LITERATURA
Nincia Cecilia Ribas Borges Teixeira (UNICENTRO) e Rosana Gonçalves (UNICENTRO)
5. TRADUÇÃO E MULTIDISCIPLINARIDADE: UMA PERSPECTIVA DE INTERFACE ENTRE LÍNGUA E LITERATURA
Rosa Maria Olher (UEM) e Líliam Cristina Marins Prieto (UEM)
6. LETRAMENTOS E MULTIMODALIDADE
Mirian Hisae Yaegashi Zappone (UEM) e Vera Helena Gomes Wielewicki (UEM)
7. LITERATURA INFANTIL E JUVENIL: DA PRODUÇÃO À LEITURA
Alice Áurea Penteado Martha (UEM) e Vera Teixeira de Aguiar (PUC)
8. LITERATURAS EM INGLÊS DE MINORIAS ÉTNICAS
Thomas Bonnici (UEM) e Érica Fernandes Alves (UEM)
9. RELATIVISMOS E HUMANIZAÇÃO: IDENTIDADES EM ROMANCES CONTEMPORÂNEOS Luzia Aparecida Berloffa Tofalini (UEM) e May Holmes Zanardi (UEM)
10. POESIA BRASILEIRA E CONTEXTOS SÓCIO-HISTÓRICOS
Milton Hermes Rodrigues (UEM)

Eixo-temático > LINGUÍSTICA
11. A ANÁLISE DO DISCURSO EMBALADA NO SOM E NA IMAGEM: O SUJEITO E A HISTÓRIA Flávia Zanutto e Roselene de Fátima Coito (UNIOESTE)
12 PRÁTICAS DE LEITURA E ESCRITA: EXPERIÊNCIAS PARA TRANSPOSIÇÃO DIDÁTICA Marilurdes Zanini (UEM) e Tânia Braga Guimarães (UEM)
13. FÓRMULAS: CONDIÇÕES DE FUNCIONAMENTO E RELAÇÃO COM AS “VERDADES” CORRENTES
Sonia Aparecida Lopes Benites (UEM) e Sírio Possenti (UNICAMP)
14. GÊNERO TEXTUAL, DISCURSO E IDENTIDADE SOCIAL
Dulce Elena Coelho Barros (UEM)
15. ESTUDOS DE DESCRIÇÃO FUNCIONAL DO PORTUGUÊS
Ana Cristina Jaeger Hintze (UEM) e Maria Regina Pante (UEM)
16. ESPAÑOL COMO LENGUA EXTRANJERA – ELE: DESCRIPCIÓN Y ENSEÑANZA
Odair Luiz Nadin (UNESP) e Viviane Cristina Poletto Lugli (UEM)
17. ENSINO DE LÍNGUA ESTRANGEIRA E (TRANS) FORMAÇÃO CIDADÃ: MULTILETRAMENTOS, PLURILINGUISMO E TRANSCULTURALIDADE
Kleber Aparecido Silva (UNICAMP) e Rosinda Castro Guerra Ramos (PUC)
18. LETRAMENTO, INTERAÇÃO E APRENDIZAGEM
Neiva Maria Jung (UEM)
19. ANÁLISES DISCURSIVAS: SUJEITO E SENTIDOS EM DIFERENTES MATERIALIDADES SIGNIFICANTES
Maria Célia Cortez Passetti (UEM) e Edson Carlos Romualdo (UEM)
20. DISCURSO, PRODUÇÃO DE IDENTIDADES E PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO
Pedro Navarro (UEM) e Ismara Eliane Vidal de Souza Tasso (UEM)
21. POLÍTICAS EDUCACIONAIS, ENSINO E FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE LÍNGUA ESTRANGEIRA
Vera Lúcia Lopes Cristovão (UEL) e Maria Adelaide De Freitas (UEM)
22. INTERPRETAÇÃO, LEGITIMAÇÃO E APAGAMENTO NO DISCURSO MIDIÁTICO
Renata Marcelle Lara Pimentel (UNICAMP) e Fernando Felicio Pachi Filho (UNICAMP)
23. SUJEITO E DISCURSO
Eliana Alves Greco (UEM)
24. O PROCESSO DE AQUISIÇÃO DA LINGUAGEM EM DIFERENTES PERSPECTIVAS
Cristiane Carneiro Capristano (UEM) e Elaine Cristina De Oliveira
25. DESCRIÇÃO FUNCIONAL DO PORTUGUÊS BRASILEIRO
Juliano Desiderato Antonio (UEM)

LISTA OFICIAL DE MINICURSOS

Eixo-temático > Literatura

1. OFICINA DE INTERPRETAÇÃO DE POESIA O GESTO E A PALAVRA
Carlos Gildemar Pontes (UFCG)
2. ILHAS DE POESIA E/OU A POESIA DAS ILHAS – ASPECTOS DA POESIA DOS AÇORES
Maria Natália Ferreira Gomes Thimóteo (UNICENTRO)
3. O DISCURSO POÉTICO E PLÁSTICO – PROPOSTAS DE LEITURA
Clarice Zamonaro Cortez (UEM)
4. MEMORIALISMO ROMANESCO: ABORDAGEM ESTRUTURAL
Milton Hermes Rodrigues (UEM)

Eixo-Temático > Linguística

1. INTRODUÇÃO À ANÁLISE DA CONVERSA ETNOMETODOLÓGICA
Neiva Maria Jung (UEM) e Cristina Marques Uflacker (UFRS).
2. ANÁLISE LINGUÍSTICA: EXPRESSIVIDADE FÔNICA EM GÊNEROS TEXTUAIS
Edson Carlos Romualdo (UEM)
3. LÍNGUA ESTRANGEIRA PARA CRIANÇAS: ENSINO-APRENDIZAGEM E FORMAÇÃO DOCENTE
Kleber Aparecido Silva (UNB)
4. DISCURSO: A PALAVRA E A IMAGEM EM FUNCIONAMENTO
Suzy Lagazzi (UNICAMP) e Nadia Regia Maffi Neckel (UNC)
5. IMPLICAÇÕES PEDAGÓGICAS NO ENSINO DE INGLÊS COMO LÍNGUA FRANCA
Luciana Cabrini Simões Calvo (UEM)
6. ANÁLISE DO DISCURSO: NOÇÕES INTRODUTÓRIAS
Daiany Bonácio (UFSCar)
7. ASPECTOS COGNITIVOS DO PROCESSO DE ENSINO E DE APRENDIZAGEM DA LÍNGUA ESTRANGEIRA
Ana Paula Guedes (UEM)
8. O ENSINO-APRENDIZAGEM DE LÍNGUA ESTRANGEIRA COM ADOLESCENTES
Edcleia Basso (FECILCAM)
9. ANÁLISE DO DISCURSO FRANCESA: O SUJEITO FEMININO E SUJEITO POLÍTICO SIGNIFICANDO NA MÍDIA TELEVISIVA
Valquiria Botega de Lima (UEM) e Raquel de Freitas Arcine (UEM)

Meu texto favorito de Scliar

2011-02-27T15:07:00.000-08:00

Não sei por quanto tempo o escritor Moacir Scliar colaborou com a Folha de São Paulo. Por certo período, acompanhei os textos que ele escrevia a propósito das manchetes veiculadas no jornal. Um desses textos é esse que reproduzo aqui, Prece de Internauta, que ele escreveu após a manchete O papa João Paulo 2º está pensando em nomear Santo Isidoro de Sevilha como padroeiro dos usuários da Internet. Publicado na seção Mundo, do mesmo jornal, em 7 de fevereiro de 2001.

Meu encantamento com este texto foi imediato, até porque na época dei muita risada imaginando a pessoa rezando para o Santo. Depois acompanhei um pouco sua carreira e sempre lia suas entrevistas. Era um escritor de fôlego e de temas profundos. Este texto dele eu usei para desenvolver um artigo para a disciplina de pós-graduação no qual eu trazia uma proposta de análise linguística.

(Quem souber os créditos da imagem, por favor, avisar-me)

PRECE DE INTERNAUTA

(Moacyr Scliar)

O papa João Paulo 2º está pensando em nomear Santo Isidoro de Sevilha como padroeiro dos usuários da Internet. Mundo, 7. Fev. 2001.

A prece a Santo Isidoro de Sevilha foi elaborada especialmente para os internautas principiantes. O suplicante típico será o homem de meia idade, recém-iniciado nos mistérios da computação (para ele mistérios dolorosos, nunca gozosos) e que a murmurará com testa franzida, olhar ansioso e lábios trêmulos. Este devoto, que vê na informática uma invenção do demônio, planejada para abalar a fé dos espíritos fracos, espera no santo nada menos do que um milagre.

Valei-me, Santo Isidoro,

diante das teclas por ti clamo e choro.

Valei-me, Santo Isidoro,

na casa da ignorância eu moro.

Valei-me, Santo Isidoro,

por teu socorro imploro.

O computador, Santo Isidoro,

ameaça: decifra-me ou te devoro.

Salva minha cara,

Santo Isidoro,

pois de vergonha eu até coro:

de computação, Santo Isidoro, todo manual eu devoro.

É inútil, Santo Isidoro, porque em nada melhoro.

Teu socorro, Santo Isidoro, é como água para o cloro.

Sem ele, Santo Isidoro,

A internauta não me arvoro.

Por isso, Santo Isidoro,

A ti sem cessar eu oro.

Com fé: de profundis me trazes,

Santo Isidoro,

E à superfície enfim afloro.

Teu e-mail, Santo Isidoro,

Será para sempre meu sagrado foro.

Repetir esta oração três vezes, antes de ligar o computador. A seguir entrar na Internet. Atenção, porém: cuidado com mensagens supostamente enviada, da corte celestial, por alguém que se intitula Isidoro. Bem pode ser um vírus. E contra ele não haverá santo que lhe proteja.

Folha de São Paulo, 19 de fevereiro de 2001.

**********************************************************************************

Como vocês podem ver, faz tempo que tenho este texto.

Uma ótima semana

Abç

Tânia

Fallulah - Work Song (with lyrics on screen)

2011-02-24T19:15:00.000-08:00

2011-02-23T18:46:00.000-08:00

III CONALI - Congresso Nacional de Linguagens em Interação

Data 25 a 27 de maio de 2011

Local: Universidade Estadual de Maringá - UEM

Inscrições em março

http://www.conali.com.br/index.php

Adorei isso - sobre teimosia e perseverança

2011-02-20T09:27:00.000-08:00

Os Direitos Inalienáveis do Leitor

2011-02-18T14:03:00.000-08:00

Eu acrescentaria:
11.O Direito de ler demais.
12. O Direito de acumular livros.

Bom fim de semana
Tânia

Um poema lindo de Cora Coralina - para meu amigo que dela me lembrou

2011-02-10T06:58:00.000-08:00

(Para combinar com o poema >>> A rosa <<< ganhei de uma pessoa doce, por acaso (?), meu namorado).

Uma frase de Cora Coralina no perfil de um amigo, me fez querer olhar com mais calma os textos dessa poeta. Eis que, em pouco tempo de minha busca, deparo-me com esta preciosidade.

Vários poetas falam sobre recriar a vida, "A vida só é possível reinventada" (Cecília Meireles), e chega uma fase de nossas vidas em que esta verdade se torna algo tão, mas tão verdadeiro, que nos resta apenas reinventá-la.

"Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça". Poderia existir conselho mais certo? Remova as pedras que te atrapalham, os obstáculos que te impedem de ver, a pedra que existe no caminho, pois havia e haverá sempre uma. Planta roseiras, traga perfume e beleza aos seus dias. Crie um entorno favorável à contemplação. Coloque as roseiras nos lugares das pedras. Faz doces, sim. Doces para você, doces para dar, doces para a possibilidade de criar.

Depois dessa divagação na contemplação da beleza de suas palavras, vamos à mestre.

ANINHA E SUAS PEDRAS

Não te deixes destruir...

Ajuntando novas pedras

e construindo novos poemas.

Recria tua vida, sempre, sempre.

Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.

Faz de tua vida mesquinha

um poema.

E viverás no coração dos jovens

e na memória das gerações que hão de vir.

Esta fonte é para uso de todos os sedentos.

Toma a tua parte.

Vem a estas páginas

e não entraves seu uso

aos que têm sede.

Cora Coralina (Outubro, 1981)

Minimalista

2011-01-28T08:30:00.000-08:00

Minha alma infantil tinha pensamentos libérrimos - no tempo e no espaço.

Onde se escondeu? alma infantil. Onde se esconderam? pensamentos libérrimos?

O pensamento não tem pernas. A gente tem, e trupica.

Little me

Os Domingos Precisam de Feriados

2010-12-09T04:42:00.000-08:00

Recebi este texto, em power point, de uma amiga. Gostei muito da mensagem e ela disse que se identificou bastante com o texto.
Eu me impressiono, sem falso saudosismo em relação às épocas passadas, puxa! como estamos vivendo mal. Corremos tanto, atrás de quê?

Vejam que reflexão muito acertada do Rabino Nilton Bonder.

Os Domingos Precisam de Feriados

Toda sexta-feira à noite começa o shabat para a tradição judaica. Shabat é o conceito que propõe descanso ao final do ciclo semanal de produção, inspirado no descanso divino, no sétimo dia da Criação.

Muito além de uma proposta trabalhista, entendemos a pausa como fundamental para a saúde de tudo o que é vivo. A noite é pausa, o inverno é pausa, mesmo a morte é pausa. Onde não há pausa, a vida lentamente se extingue.

Para um mundo no qual funcionar 24 horas por dia parece não ser suficiente, onde o meio ambiente e a terra imploram por uma folga, onde nós mesmos não suportamos mais a falta de tempo, descansar se torna uma necessidade do planeta.

Hoje, o tempo de ‘pausa’ é preenchido por diversão e alienação. Lazer não é feito de descanso, mas de ocupações ‘para não nos ocuparmos’. A própria palavra entretenimento indica o desejo de não parar. E a incapacidade de parar é uma forma de depressão.

O mundo está deprimido e a indústria do entretenimento cresce nessas condições. Nossas cidades se parecem cada vez mais com a Disneylândia. Longas filas para aproveitar experiências pouco interativas. Fim de dia com gosto de vazio. Um divertido que não é nem bom nem ruim. Dia pronto para ser esquecido, não fossem as fotos e a memória de uma expectativa frustrada que ninguém revela para não dar o gostinho ao próximo.

Entramos no milênio num mundo que é um grande shopping. A Internet e a televisão não dormem. Não há mais insônia solitária; solitário é quem dorme. As bolsas do Ocidente e do Oriente se revezam fazendo do ganhar e perder, das informações e dos rumores, atividade incessante. A CNN inventou um tempo linear que só pode parar no fim.

Mas as paradas estão por toda a caminhada e por todo o processo. Sem acostamento, a vida parece fluir mais rápida e eficiente, mas ao custo fóbico de uma paisagem que passa. O futuro é tão rápido que se confunde com o presente. As montanhas estão com olheiras, os rios precisam de um bom banho, as cidades de uma cochilada, o mar de umas férias, o domingo de um feriado…

Nossos namorados querem ‘ficar’, trocando o ‘ser’ pelo ‘estar’. Saímos da escravidão do século XIX para o leasing do século XXI – um dia seremos nossos?

Quem tem tempo não é sério, quem não tem tempo é importante. Nunca fizemos tanto e realizamos tão pouco. Nunca tantos fizeram tanto por tão poucos…

Parar não é interromper. Muitas vezes continuar é que é uma interrupção. O dia de não trabalhar não é o dia de se distrair – literalmente, ficar desatento. É um dia de atenção, de ser atencioso consigo e com sua vida. A pergunta que as pessoas se fazem no descanso é ‘o que vamos fazer hoje?’ – já marcada pela ansiedade. E sonhamos com uma longevidade de 120 anos, quando não sabemos o que fazer numa tarde de Domingo.

Quem ganha tempo, por definição, perde. Quem mata tempo, fere-se mortalmente. É este o grande ‘radical livre’ que envelhece nossa alegria – o sonho de fazer do tempo uma mercadoria.

Em tempos de novo milênio, vamos resgatar coisas que são milenares. A pausa é que traz a surpresa e não o que vem depois. A pausa é que dá sentido à caminhada. A prática espiritual deste milênio será viver as pausas. Não haverá maior sábio do que aquele que souber quando algo terminou e quando algo vai começar.

Afinal, por que o Criador descansou? Talvez porque, mais difícil do que iniciar um processo do nada, seja dá-lo como concluído.

Rabino Nilton Bonder

Rotina docente e tempo para reflexão - Informativo da UEM

2010-12-06T03:42:00.000-08:00

Trago hoje no blog a reprodução do texto publicado no Informativo da UEM. Gostei muito da reflexão trazida pelo colega.

Informativo da UEM - ANO XX - nº 936 1º a 7/12/2010

Rotina docente e tempo para reflexão

Washington Luiz Felix Santos *

Nas últimas décadas, assistimos uma transição da universidade de organização institucional para organização instrumental, ou de instituição social para organização social. Uma transformação que nos limita a um conjunto de meios administrativos para alcançarmos objetivos específicos, pautada nas ideias de eficácia e sucesso e regida pelos conceitos de gestão, planejamento, previsão, controle e êxito. Desta forma a universidade, aos poucos, vai perdendo seu caráter de organização que incorpora valores importantes para a sociedade, que se molda conforme a pressão dos seus membros e do ambiente, levando em consideração preocupações que vão além de lucros ou resultados, como a sua sobrevivência, perenidade e universalidade. Tendo os sucessivos governos avançado nessas reformas, testemunhamos uma série de transformações da universidade brasileira, não sabendo ao certo para onde caminhamos.

“A cultura do PLUS, associada à falta de condições adequadas de trabalho para manter o nível de produtividade exigido está destruindo a saúde da coletividade docente”

A universidade pública perde espaço para o setor privado, que atualmente oferece 80% das vagas do ensino superior, favorecido por políticas que transferem recursos para o setor privado em detrimento dos investimentos no setor público. Por outro lado, na universidade pública avança a atuação das fundações de apoio ao ensino superior, organizações do tipo empresarial que provocam distorções no caráter público da universidade pública, seja pela oferta de cursos pagos, seja pela remuneração extra por meio de bolsas pagas à dirigentes de fundações ou participantes de projetos.

Outra característica da moderna universidade pública é a desvalorização do docente e a atual configuração do salário. Atualmente, diz-se que o salário dos docentes está constituído da seguinte forma: Salário básico baixo + PLUS, onde o importante é defender o PLUS, seja função gratificada, cargo comissionado, bolsa produtividade, bolsa em projeto de extensão, ensino à distância, participação em especialização lato-sensu, PDE, Parfor etc.

Neste ambiente, valoriza-se a competição e o individualismo em detrimento da solidariedade. Os professores lutam pelo PLUS para garantir uma remuneração minimamente satisfatória e ao mesmo tempo adoecem em exaustivas jornadas de trabalho sem as condições adequadas.

Mais um aspecto desta transformação da universidade pública são os mecanismos de avaliação do trabalho docente. Na UEM, a avaliação para a progressão na carreira – resolução nº 61/2003/CEP – é baseada em critérios produtivistas e prioriza as atividades vinculadas à pós-graduação stricto-sensu, seguindo a mesma lógica dos órgãos que financiam a pesquisa. Acreditamos que a resolução para a progressão na carreira deve estar vinculada às atribuições previstas para o cargo, de acordo com a legislação pertinente. Além disso, deve manter uma ponderação equilibrada entre atividades de ensino, pesquisa e extensão e respeitar as diversidades das áreas.

Enfim, muitas são as transformações da universidade pública no Brasil. No entanto, gostaríamos de chamar a atenção para uma delas. Como está o tempo do docente em relação a uma das atividades mais nobres da academia: a reflexão?

Na Constituição Federal, na LDB, no Estatuto da UEM, nas diretrizes de ensino de graduação ou em discursos de dirigentes do ensino superior é comum exaltar-se a importância da reflexão na formação dos nossos alunos e na prática da docência. Sabe-se que no ensino fundamental e médio, bem como nas universidades particulares, esse tempo tem sido extremamente prejudicado pela excessiva carga horária de aulas. E na UEM, como está atualmente a rotina dos docentes? Arrisco-me a dizer que a cultura do PLUS, associada à falta de condições adequadas de trabalho para manter o nível de produtividade exigido está destruindo a saúde da coletividade docente, roubando nosso tempo para reflexão e ao mesmo tempo, transformando a nossa instituição na universidade dos que muito produzem, mas que corre o risco de, no médio prazo, transformar-se também na universidade dos que não pensam, não transformam, não questionam a realidade, não se posicionam quando seus direitos são suprimidos e na qual os docentes não conseguem dar aos alunos uma formação para além da formação profissional, contribuindo efetivamente para a formação de cidadãos éticos, reflexivos e autônomos.

Professor do Departamento de Engenharia Têxtil

Graduação em Engenharia Química pela UEM

Doutorado em Química pela UEM
Presidente do Sesduem (Seção Sindical dos Docentes da UEM)

#songsformysunday > Love & communication, Cat Power

2010-12-05T06:35:00.000-08:00

Love and communication you were here for me
At this very moment cuz I found you on the phone
You called me
And you were not hunting me

Learning more and more about less and less and less
On the edge of your seat in some dark movie
Can you memorize the scenes
They'll be different next week
Can you tell me can you tell can you tell
If there is something better
Cuz you know there always is
There always is

Drawn to the party like a spider filling up your guts
Don't hate the night with what you shouldn't have
Come along for the ride you just know you should
You just know you should
Can you tell me can you tell can you tell
If there is something better
Cuz you know there always is
There always is

Hated to see you sad when I left
There's just no good in that but the good part was
That I came at all cuz I don't venture out
Into the lives of the new

I want you to come along for the ride
How long will you stay for your whole life
You just know you should
Can you tell me can you tell can you tell
If there is something better
Cuz you know there always is
There always is

Love and communication you were here for me
At this very moment cuz I found you on the phone
You called me
And you were not hunting me

OS DEZ MELHORES USOS DO TWITTER NA EDUCAÇÃO

2010-12-03T05:07:00.001-08:00

O Twitter, o site que permite escrever em 140 caracteres o que está fazendo em qualquer momento, tem se posicionado como uma das redes sociais mais importantes, após Facebook e Myspace, e já se começa a utilizar com finalidade acadêmica com resultados muito bons, assim determinou um estudo realizado na Universidade de Leicester, na Inglaterra.

A investigação demonstrou que o Twitter pode atuar como uma ferramenta excepcional de comunicação no mundo acadêmico, pois ajuda a desenvolver o apoio mútuo entre os estudantes, aumentando seu uso antes das provas ou durante a revisão dos exames.

O estudo determinou ainda que o serviço de microblogging serve como uma sofisticada ferramenta de análise e recompilação de dados on line e que ajuda a avaliar e registrar as experiências dos estudantes.

Um estudo demonstrou que esta rede social pode ter um uso pedagógico excepcional, apesar de muitos professores ainda não terem encontrado sua utilidade educativa. Aqui apresentamos algumas ideias interessantes para reproduzir.

O USO NA EDUCAÇÃO

Ainda que muitos professores não encontrem a utilidade educativa do Twitter; Steve Wheeler, professor da Faculdade de Educação na Universidade de Plymouth, Inglaterra, selecionou os 10 melhores usos na educação:

1. Painel de anúncio: Para comunicar aos estudantes mudanças nos conteúdos dos cursos, horários, lugares ou outra informação importante.

2. Resumindo: Pedir aos alunos que leiam um artigo ou capítulo e, a continuação, fazer um resumo ou síntese dos principais pontos. Um limite de 140 caracteres exige muita disciplina acadêmica.

3. Compartilhar links: Periodicamente cada estudante tem a obrigação de compartilhar com seus companheiros links interessantes que tenham descoberto.

4. Seguir famoso: Seguir uma pessoa famosa e documentar seu progresso. Melhor ainda se essa ação puder ser vinculada a um evento. Por exemplo, durante a eleição presidencial dos EUA, muitas pessoas seguiram @BarackObama e se mantiveram em dia quanto aos seus discursos, etc.)

5. Tweet do tempo: Eleger uma pessoa famosa do passado e criar uma conta de Twitter para ela – eleger uma imagem que represente sua figura histórica - e num prazo de tempo estipulado escrever tweets assumindo o rol desse personagem, com um estilo e utilizando o vocabulário que pensamos que ele utilizaria (por exemplo, Cervantes, William Shakespeare, Julio César).

6. Micro-encontros: Manter conversas nas quais participem todos os estudantes inscritos no Twitter. Gerar debates ou refletir sobre as aulas.

7. Microcontos colaborativos: Escrita progressiva e colaborativa para criar microrrelatos em 140 caracteres. De acordo com os estudantes se juntar para contribuir a com um conto ou "história" em um período de tempo.

8. Traduzir frases: Enviar tweets em línguas estrangeiras e pedir aos estudantes que respondam na mesma língua ou que traduzam o Tweet para seu idioma nativo.

9. Tweming: Começar um tema (de acordo com uma etiqueta única precedida por #) para que todo o conteúdo criado seja capturado automaticamente por Twemes ou outro agregador.

10. Twitter amigo: Incentivar os alunos a encontrar um amigo de outro país e conversar regularmente com ele durante um período de tempo para conhecer sua cultura.

Traduzido e adaptado por Tânia Braga Guimarães, de Los diez mejores usos de Twitter en la educación. http://latercera.com/contenido/679_202327_9.shtml . Acesso: 20 de out de 2010.
@taniabraga

Postagem também feita do blog do Grupo de Pesquisa sobre Leitura, Escrita e Literatura no Ciberespaço.
Conheça http://ciberensino.blogspot.com/

Referências para pesquisas sobre Gramática

2010-11-29T05:52:00.001-08:00

REFERÊNCIAS

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____. A norma oculta. Língua & poder na sociedade brasileira. São Paulo. Parábola Editorial, 2003.

BECHARA, E. Ensino da gramática. Opressão? Liberdade? 11. ed. São Paulo: Ática, 2001.

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FARACO, Carlos Alberto (org.). Norma Oculta Brasileira: desatando alguns nós. São Paulo: Parábola Editorial, 2008.

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Aos pesquisadores - Referências sobre leitura

2010-11-22T05:24:00.000-08:00

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ORLANDI, Eni Pulcinelli. Discurso e leitura. 3 ed. São Paulo: Cortez; Campinas, SP: Editora da Universidade Estadual de Campinas, 1996.

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SOARES, M. Letramento: um tema em três gêneros. Belo Horizonte: Autêntica, 1998.

SOARES, M. Que professor de Português queremos formar? (UFMG). Disponível em:.

Associação Brasileira de Lingüística. Boletim 25 (08/2001). Acesso em: 08/05/2006.

SOLÉ, Isabel. Estratégias de leitura. 6. ed. Porto Alegre: ArtMed. 1998.

SMITH, Frank. Compreendendo a leitura: uma análise psicolinguística da leitura e do aprender a ler. Porto Alegre: Artes Médicas, 1989.

SMITH, Frank. Leitura significativa, 3.ed. Porto Alegre: Editora Artes Médicas, 1999.

Diogo Mainardi e o vício da leitura

2010-11-15T11:24:00.000-08:00

Este texto de Diogo Mainardi foi publicado na Revista Veja, de 3 de abril de 2002. Não sou sua fã, muito pelo contrário. Para mim ele é um chato de galochas. Não gosto também dessa visão que ele tem da língua portuguesa, de que os falantes a desrespeitam e de que passamos por uma espécie de revolução chinesa, mas gosto da parte do texto quando se refere ao seu vício de ler, e da busca insana por algo para ler.

TODO O APOIO AO MST

"No sítio de uns amigos, na falta de um MST, minha maior diversão era ver a dona do lugar espremer bernes entranhados em seus cachorros"

Depois do ataque à fazenda de Fernando Henrique Cardoso, todo mundo virou as costas para o MST. Até o PT. É nesse momento de grave dificuldade que eu me sinto no dever de me solidarizar com os sem-terra. Apóio-os incondicionalmente. Enquanto eles invadiam a fazenda do presidente, eu passava o fim de semana no sítio de uns amigos. Aborrecia-me tanto com a vida campestre que a minha única esperança era que 300 manifestantes, armados com enxadas, ocupassem nossa casa e aliviassem a monotonia, embriagando-se com vinho francês, fumando charuto cubano, dançando forró, telefonando para os parentes, tacando fogo nos tratores e rindo à toa com o quadro do chapéu do Programa Raul Gil. O problema é que, ao contrário da fazenda do presidente, o sítio em que eu estava hospedado não tinha vinho francês, nem charutos cubanos, nem telefone, nem tratores, nem TV. Só tinha rede. Eu ficava o tempo todo deitado na rede. Na falta do MST, minha maior diversão era ver a dona do sítio espremer bernes entranhados em seus cachorros.

Sou viciado em jornais e revistas. Não consigo passar um dia inteiro sem lê-los. No sábado, infelizmente, o único jornal disponível no vilarejo mais próximo do sítio era o Extra. Você não tem idéia de como o Extra é ruim. Por causa de meu vício, porém, acabei lendo-o de ponta a ponta. Fiz até as palavras cruzadas. Nas palavras cruzadas do Extra, aparece, por exemplo, o desenho de um cavalo. Você tem de preencher os quadradinhos horizontais com C-A-V-A-L-O. Já nas verticais há o desenho de um carro de corrida. Você enfia lá: C-A-R-R-O-D-E-C-O-R-R-I-D-A. Estimulado por esse duro desafio, no dia seguinte, além do Extra, comprei a revista Coquetel, em sua versão mais difícil. Eu não fazia as palavras cruzadas da revista Coquetel havia décadas. Tudo continuava perfeitamente igual. Figura bíblica? Noé. Interjeição mineira? Uai. Muro, em francês? Mur. Começo, origem? Incunábulo. Cinema? A sétima arte.

Somos muito fracos em matéria de palavras. Aliás, temos problemas com a língua portuguesa em geral. Ela teima em não entrar em nossa cabeça. Prova disso é que, juntamente com Extra e Coquetel, o jornaleiro me vendeu um encarte especial de O Globo em que Pasquale Cipro Neto ensina umas regrinhas básicas sobre prefixos, adjetivos compostos e crases. Ele explica que é errado dizer coisas como "Ronaldo driblou ao zagueiro", "a camisa verde-amarelo" e "bem-vindo à São Paulo". É como se nenhum brasileiro tivesse completado a sétima série. Dizem que o MST se inspira no modelo chinês. Na China, durante a Revolução Cultural, escolas foram fechadas, livros queimados e professores assassinados ou mandados para trabalhos forçados no campo e nas fábricas. A idéia era reeducar a elite intelectual do país, acusada de estar contaminada com valores burgueses. O ensino foi nivelado por baixo, com o uso de uma língua simplificada, dotada de menos caracteres, que criou uma massa de proletários semi-alfabetizados, prontos para decorar o livro vermelho, mas incapazes de entender um artigo de jornal. Talvez nem um artigo do Extra. Mas o que eu quero dizer é que, no Brasil, nós também nivelamos o ensino por baixo, com um português simplificado, de vocabulário cada vez mais pobre e gramática cada vez mais torta. O Brasil passou por uma Revolução Cultural e não percebeu. Aqui se esqueceram da reforma agrária, claro. Mas sobraram os bernes.

Diogo Mainardi. Revista Veja. 3 de abril de 2002.

Ah, concordo com o que ele diz quanto ao trabalho do Pasquale.

Abç

Tânia

Novo curso de extensão > Redes sociais: interação e estrutura

2010-11-13T19:24:00.000-08:00

Olá a todos!

Após o sucesso de nosso primeiro Curso de Extensão ("Leitura e escrita em blogs), teremos, no dia 30 de novembro de 2010, na Universidade Estadual de Maringá, o novo curso de extensão “Redes sociais: interação e estrutura”, que visa atingir professores das redes municipal e estadual de ensino, alunos de graduação e pós-graduação, além de demais interessados. O curso prevê um investimento de R$20,00 (valor único) e oferecerá discussões sobre os seguintes tópicos:

- Introdução às redes sociais: aspectos teóricos
- Rede social orkut: interação e estrutura
- Rede social facebook: interação e estrutura
- Rede social twitter: o que é e quais são as possibilidades do micro-blog?
- Redes sociais e ensino

Além disso, o curso prevê uma carga horária a ser cumprida em atividades extraclasse na internet visando práticas de leitura e discussão de redes sociais.

Ministrantes: Tânia Braga Guimarães, Marciano Lopes e Silva, Márcio Roberto do Prado, Rosa Maria Graciotto Silva, Marinês Zanini e Alice Áurea Penteado Martha.

Data 30/11/2010
Local Auditório do CCE (Bloco F-67)
Horários Período matutino: início às 07:45
Período vespertino: início às 13:30
Número de vagas 140 vagas
Inscrições R$ 20,00 (valor único)

Como de hábito, acompanhem as próximas postagens sobre cada um dos temas e preparem-se para uma rica discussão que será enriquecedora para todos nós! http://ciberensino.blogspot.com/

INSCRIÇÕES (até o dia 24/11/2010): apenas R$ 20,00 Como fazer?
a) Anote o número do Código de Recolhimento: 2625
b) Entre na página da PAD-UEM e digite o número anotado no campo "Guia de Recolhimento". Preencha-o com as informações solicitadas (Nome, CPF e valor da inscrição) e o boleto bancário será gerado.
c) Faça o pagamento no banco (Caixa Econômica Federal) em até dois dias e você estará inscrito. Se o pagamento não for feito em tempo hábil, será necessário gerar novo boleto. Para isso repita o procedimento aqui explicado.
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Guarde o recibo de pagamento para apresentá-lo no dia do evento.
Maiores informações: Secretaria de Letras a Distância, com Gabriel ou Sarah, no telefone (44) 3011-4914

Musiquinha velhinha e gostosa, só pra ser feliz - Dance in the Old Fashioned Way

2010-11-10T13:52:00.000-08:00

Gosto de música antiga, gosto da ideia de passado. Essa música é clássica e traz a proposta da dança que se dança juntinho, bochecha com bochecha. Ainda se dança assim?

Won't you stay in my arms?

Just melt against my skin

And let me feel your heart,

Don't let the music win

By dancing far apart.

Come close where you belong.

Let's hear our secret song.

Dance in the Old Fashioned Way.

Won't you stay in my arms?

And we'll discover highs

We never knew before,

If we just close our eyes

And dance around the floor.

That gay old fashioned way

That makes me love you more.

Dance in the Old Fashioned Way.

Won't you stay in my arms?

And we'll discover highs

We never knew before,

If we just close our eyes

And dance around the floor.

That gay old fashioned way

That makes me love you more

More lyrics: http://www.lyricsfreak.com/c/charles+aznavour/#share

(foto do site fofo FuckyeahFelines).
Bjs

Trilha de Comer, rezar e amar e bullying em Flight Attendant (Josh Rouse)

2010-11-04T07:27:00.000-07:00

Eu tinha lido metade do livro, Comer, rezar e amar, de Elizabeth Gilbert. Na época da leitura, considerei mais um daqueles livros de crise pós-divórcio, pós-trauma, pós-constatação-de-que-tudo-aquilo-pelo-que-você-lutou-era-só-isso, enfim, pós-alguma coisa.

Essa visão hollywoodiana de mexer, remexer, buscar, fazer acontecer, me cansa um pouco porque, ao contrário dos protagonistas que sempre sorriem satisfação ao final disso tudo, eu não sei se é possível chegar a um ponto em que você diz ''agora, sim, que virei minha vida de ponta cabeça, sinto-me verdadeiramente feliz". Acho que sou feliz sem precisar jogar tudo para cima. Oras, não quero pensar muito sobre isso agora também, até porque não posso pegar o primeiro avião e sair por aí (infelizmente).

Pelo que lembro do livro, a adaptação para o cinema não deixou claro que ela bancou estas viagens (de 3 meses em cada país, totalizando 9 meses solta no mundo) com o compromisso de escrever um livro dessa experiência. Então, dá a impressão que ela perdeu tudo no processo de divórcio e que o dinheiro brotou após isso.
Não esperava muito do filme, mas até que se revelou bem interessante. (Apesar da ausência de dinheiro para explicar toda a movimentação).

Da trilha sonora do filme, que conta com músicas suaves e bem relaxantes, agradou-me especialmente a música chamada Flight Attendant/Comissário de Bordo, bem gostosinha.

Além de remeter ao bullying na infância, tema que não suspeitamos antes de ver a letra, releva aquele sentimento estranho de abandono, invisibilidade, que todo mundo acaba sentindo alguma vez na vida, ou pelo menos na adolescência, e que na letra se estende até a fase adulta. De criança que sofria bullying a comissário de vôo invisível, imperceptível aos olhos de quem ele atende.
Apesar de a melodia agrável esconder o tema triste, recomendo para relaxar e se deixar levar. Flight Attendant (Josh Rouse)

When I was
A little baby
A mama's boy
No one could save me
From those kids at school

They would bully
They would tease
They would taunt me
Haunt me

'You're such a pretty boy'
'You're such a pretty boy'
'You're such a pretty boy'
'You're such a pretty boy'

Fear
I grew up so scared
The bible belt
Redneck lifestyle
One day I'll fly free

In the airplane
'Where's my seat?
Where's my champagne?'
Champagne

I'm such a pretty boy
I'm such a pretty boy
I'm such a pretty boy
I'm such a pretty boy

Heaven knows the lengths I go to please them every day
They dont even notice when I'm
Down

Such a pretty boy
Such a pretty boy
Such a pretty boy
Such a pretty boy

Hotels were closed
And the airport was clean
I was stranded alone
In my southwest dream

Hotels were closed
And the airport was clean
I was stranded alone
In my southwest dream

Comissário de Bordo

Quando eu era,
Um pequeno bebe
Um filhinho de mamãe
Ninguém podia me salvar
Dessas crianças na escola.

Elas me ameaçavam
Elas implicavam comigo
Elas zombavam de mim
Me assombravam.

"Você é um lindo garoto"
"Você é um lindo garoto"
"Você é um lindo garoto"
"Você é um lindo garoto"

Medo.
Eu cresci assustado
A biblia se prende
Estilo de vida Redneck
Algum dia serei livre.

No avião
"Cadê meu banco?"

"Cadê meu champagne?"
Champage

Eu sou um menino lindo
Eu sou um menino lindo
Eu sou um menino lindo
Eu sou um menino lindo

O céu cobre os comprimentos
Que percorro todos dias
Eles não percebem
Quando eu estou triste.

Igual um lindo meninho
Igual um lindo meninho
Igual um lindo meninho
Igual um lindo meninho

Os hotéis estão fechados
E o aeroporto vazio
Eu estava naufragado sozinho
No meu distante sonho.

Rodeio de Gordas - reflexão por Márcio Scheel

2010-11-02T19:26:00.000-07:00

Eu recebi de um colega este e-mail de outro colega nosso de profissão e pedi imediatamente para que eu pudesse reproduzi-lo neste blog.

Concordo com a discussão. Lembro, ainda com pesar, dos casos mencionados, anteriores ao Rodeio de Gordas. E se a Universidade não expulsar os responsáveis, ela deveria colocá-los para servir a sociedade de alguma forma.

Cidadania e educação se traz de casa. Mas se o indíviduo chega à Universidade com este nível de imaturidade, a Instituição deve contar com mecanismos para ensiná-lo como se portar em sociedade, nas festas, no trabalho, na vida, ou seja, sair da universidade como GENTE.

Há uma misogenia subjacente a esse caso. Mas esse é um assunto que quero discutir em outra oportunidade.

*******************************************************

Faço minhas as palavras de Márcio Scheel:

"Caros Colegas, espero que estejam todos bem!

Concordo com Sebastião, que define o ocorrido como barbárie. Não há uma palavra melhor, que sirva com mais precisão para caracterizar uma prática vergonhosa, desumana e, por isso mesmo, extremamente condenável. Defini-la como sendo "só uma brincadeira", como o fez o aluno Roberto Negrini, indicado pela reportagem da Folha de São Paulo, sugere uma inocência quase pueril, coisa que a ação em si mesma desmente.

Não há inocência alguma em laçar colegas, montá-las e insultá-las com toda a sorte de impropérios. O que o referido aluno ignora é que uma brincadeira, para existir como tal, exige que, do outro lado, o "outro" - essa figura cada vez mais abstrata - partilhe das regras, aceite as condições, entenda os princípios e pactue com o jogo porque, em toda brincadeira, há sujeito e sujeito, nunca um e outro. Vale lembrar que a justificativa de que "era só uma brincadeira" já foi usada por filhos diletos da elite brasiliense depois de atearem fogo em Galdino Jesus dos Santos, uma das lideranças da Tribo Pataxó, que havia se deslocado até Brasília para participar de uma manifestação pelo Dia do Índio contra a exploração latifundiária de terras indígenas, e que dormina enrolado em um cobertor numa parada de ônibus. Foi confundido por cinco jovens inteligentes que alegaram estar brincando com alguém que julgavam ser um mendigo. Isso foi em 1997.

Vale lembrar que, em 2007, cinco jovens de classe média carioca, imbuídos do mesmo espírito brincalhão, agrediram a socos e pontapés a empregada doméstica Sirlei Dias de Carvalho Pinto, e, não contentes, a roubaram e humilharam publicamente. Justificativa: era só uma brincadeira contra o que eles consideravam ser uma "vagabunda", ou seja, uma prostituta.

Alguns podem pensar que esses são exemplos extremos. Não são. Na verdade, as três "brincadeiras", uma delas profundamente terrível, já que envolve a morte do outro, são acontecimentos ultrajantes, vergonhosos, que nos obrigam a questionar determinados valores, práticas e ideias que movem parte da juventude brasileira contemporânea - uma juventude quase sempre rica, bem nascida e bem estudada, com acesso à universidade pública e à formas de conhecimento crítico que deveriam, no fim das contas, servir como um instrumento para, parafraseando Platão, tirá-la da caverna - dos preconceitos, das atitudes impensadas, dos comportamentos racistas, discriminatórios e constrangedores.

A impressão que fica é que índios, prostitutas e gordas podem ser pacificamente humilhados.

Promover um "Rodeio das Gordas", que envolve montar em estudantes que deveriam ser tratadas como pares, como iguais, como colegas, significa, em última instância, uma degradação imperdoável dos códigos morais e das relações éticas que orientam o convívio humano. a ação desses estudantes denuncia como parte de nossa juventude percebe as relações sócio-educacionais: um espaço hierarquicamente ordenado no

qual Eu é sempre maior do que Nós. trata-se de uma ideologia da desigualdade, da diferença, da desemelhança. e isso é que me assusta. montar as colegas universitárias, num crime (eu me nego, a partir de agora, a usar a expressão "brincadeira") que ofende a honra, a moral, a imagem pública do outro, e que vai de encontro à própria ordem jurídica, é ainda mais vergonhoso quando pensamos que este se dá a partir de uma (i)lógica que afirma, implícita ou explicitamente, a força do homem, a dominação, o controle do macho. estupidez de primeira grandeza.

Esse tipo de pensamento e de forma de agir só é possível porque, como afirma Millor Fernandes, num texto intitulado "Zwingliano, Zuzara (últimas palavras)", uma das melhores e mais duras análises do caráter humano que já li até hoje: "não há quem não tenha uma justificativa absolutamente correta pro seu erro, seu mau-caratismo, seu péssimo humor, sua violência. Mas as justificativas não eliminam o fato de que todos nós só queremos a nós mesmos; o irmão que se rompa. Mesmo o mais humilde, o "sacerdote" mais "santo", a sua vanglória o arrasta, pelo menos, a querer ser "o mais humilde do ano"". Temo que casos assim sejam o reflexo de uma sociedade que vem se tornando cada vez mais individualista, egoísta e hedonista, cujo prazer começa no sujeito e tem sua razão de ser exclusivamente nele. O outro, como já disse, vai virando uma miragem a cada dia mais distante.

É claro, não penso que todos os nossos alunos se comportem assim ou sejam capazes de atitudes desse tipo. ao contrário, sei que a maioria deles respeita não só a universidade e o conhecimento, mas o lugar dos indivíduos nesse espaço e em nossa sociedade. Gostaria de acreditar, no entanto, que o que aconteceu no Interunesp foi uma prática de idiotas, orquestrada por idiotas, porque o idiota é a única figura metafísica que conheço. Mas seria isentá-los de responsabilidades. Não. Não foi uma prática de idiotas, justamente porque os envolvidos não podem alegar ignorância, despreparo, falta de formação. são universitários. Não há defesa para eles, bem como não há justificativas para o que fiezeram. Nem a idiotia.

O fato é que agiram de má-fé, que premeditaram as ações, que criaram uma página numa comunidade virtual em que era possível se inscrever, mediante uma taxa de inscrição, para tomar parte no crime. o diretor da Faculdade de Ciências e Letras de Assis afirmou que irão ouvir "os envolvidos e estudar as medidas disciplinares, mas não queremos estabelecer um processo inquisitório". Concordo plenamente. Sou contra toda a prática persecutória, mas sou favorável que a justiça se dê de forma exemplar. Sou favorável que a "brincadeira" deixe de servir de argumento infantil, inocente, para uma juventude que é capaz das perversidades mais atrozes, das práticas mais bárbaras e imorais, e que depois se esconde atrás do argumento fácil da imaturidade, da irresponsabilidade juvenil, da inconsequência da idade.

Por fim, concordo com a Angélica: que os responsáveis sejam expulsos. Não há argumentos contra a intolerância, de qualquer espécie.

Saudades de quando eles queriam mudar o mundo e cometiam os equívocos mais típicos em busca disso.

Abraços do Márcio"

******************************************************

Márcio, obrigada por permitir a reprodução.

Queridos visitantes, ainda acredito que podemos fazer diferença na educação de gerações.

Abraço

Tânia

DEMOCRACIA DO MEU UMBIGO

2010-11-01T12:39:00.000-07:00

No último mês abandonei meu blog. Abandonei, mas fui educadinha com os possíveis visitantes e disse que estaria ausente, lendo, pesquisando, devorando a mídia e tudo o mais nesse processo eleitoral. Quem sofreu com isso? Meu namorado e, talvez, alguns seguidores no twitter... porque eu me tornei uma militante. Militante no bom sentido: não enviei e-mails e tweets a ninguém. Alguns excessos ficaram na minha página apenas, principalmente, nos RTs sobre a bolinha de papel, que com um humor pra lá de debochado, me trouxeram diversão. Mas a lista de afetados pára por aí.

Eu assisti de camarote as mudanças ocorridas no nosso modo de lidar com a mídia. Vi a movimentação das hashtags: #serrarojas #serracafetão #bolinhadepapel #brasil13 #atr45o, havia as de apoio ao Serra: #BR45IL, #serra45. Testemunhei a agitação.

Vejo que o twitter virou um espaço recheado, tanto de banalidades cotidianas quanto de assuntos muito sérios, como: preconceito, rodeios de gordas, aborto, entre outros. Tornou-se o lugar de coisas pertinentes e de grandes bobagens também, assim como, o espaço privilegiado de conhecimento coletivo e de ignorância partilhada.

Bom, após este mês, em que a política roubou minha atenção, estou vivendo um dia de descanso, no nosso feriado prolongado, e quero discutir algumas regras, que fui percebendo nessa lida no e com o ciberespaço.

Primeiro, defendo o direito de qualquer pessoa blogar e twittar os seus assuntos de interesse, sem moderação: 10 postagens diárias, 1000 tweets diários sobre música ou política, sobre o que deseja, à vontade. Li um tweet em que alguém dizia: reclamar do tweet alheio é uma coisa muito chata, é como aquela carona que pede para trocar a música que você está ouvindo. Eu nunca reclamei do tweet de ninguém, embora considere exagerada a quantidade de tweets sobre Geisy Arruda, Fiuk, Restart e Preta Gil. Azar meu. Quem manda seguir perfis supostamente o tempo todo engraçados? Uma adaptação bem interessante é o que uma amiga disse “unfollow é a serventia da casa”, releitura da frase “a porta é a serventia da casa”, usada tantas vezes para disciplinar filhos rebeldes.

Tudo isso me fez refletir sobre a liberdade, ou não, que gozamos nas redes sociais.

Que pensamos diferentemente é fato. Que nossas visões de mundo se chocarão é fato também. Eu escolhi a senhora Dilma para eleger e, embora eu nunca antes tenha revelado meu voto, este ano resolvi militar. Postei manifestos favoráveis a ela no meu blog (porque entendo, sim, que a mídia sonega informações) e em alguns fóruns por aí. O que eu não esperava era que, por um momento de distração, com a publicação de meu e-mail, encontraria a mensagem de um troll na minha caixa, me dizendo desaforos. Devolvi na mesma moeda e ele veio me acusar de Ptralha, etc., numa linguagem extremamente chula. Devolvi numa moeda maior, ele se calou. Troll faz parte da vida no ciberespaço. Ok.

E quando o inconveniente é uma pessoa da sua lista de contatos? Uma pessoa começou a encher minha caixa de e-mails de mensagens anti-Dilma (se pelo menos fossem pró-Serra). Lá pelo quinto, ela continuou a sua tentativa de conversão. Eu escrevi, respeitosamente, e disse: voto Dilma, por favor, tire-me da sua lista anti-PT. Ela ignorou meu pedido veementemente. A gota d’água foi quando me mandou um com as contas de quanto cada estado paga de impostos e como o Nordeste, que dependeria de esmola, seria a região a eleger o presidente. Aí, a minha paciência, que considero até grandinha, foi para o espaço sideral. Nessa altura, já era a vigésima mensagem...

Mandei um: preconceito, hein, colega?

Ela: Preconceito nao!Infelizmente a realidade no meu ponto de vista,mais vivemos em um pais onde ainda existe a democracia e cada um tem o direito de pensar e ter sua opiniao.

Eu: Bom, democracia é respeitar a opinião dos outros, como vc mesma diz, e isso inclui respeitar a caixa de correspondência alheia.

Vc é o único contato pró-serra que fica enchendo minha caixa de correspondência. Não fiquei recebendo e-mails nem de Dilma nem de Serra.

Muito obrigada por compartilhar a sua opinião.

Mudou a minha vida.

Ela: Achei que vc fosse uma pessoa mais educada, pois recebo um monte de coisas que também nao gosto mais respeito e não fico sendo mal educada com os meus contatos.Nao sou a favor do Serra,sou contra o PT. (Mantenho como no original).

Regras do vôlei dizem: levantou tem que cortar. Respondi: eu sou educadíssima. Vc ser anti-PT é um direito inquestionável seu. Aliás, em nenhum momento questionei isso. Agora, veja a situação: eu te peço, educadamente, para vc me excluir da sua lista anti-petista e vc me manda, dentre trocentos e-mails, um que vc diz que seu cachorro é petista???? Aí eu te mando vários pró-Dilma pra ver se vc se toca ou lembra de me excluir da sua lista, e vc continua me impondo a sua visão de mundo... Como eu te disse, dos trocentos contatos que tenho, vc foi a única que insistiu.Quem está sendo mal educada? Se vc quer respeito, respeite.

Confesso que eu poderia ter levado com melhor humor a situação e ter dito: dê seu título para seu cachorro. Mas, enfim, perdi a piada. Depois disso, ela me mandou mais um “mimimi” que eu decidi ignorar porque se a pessoa julga estar certa ao lotar minha caixa com mensagens, as quais eu pedi respeitosamente para não receber, como vou convencê-la do contrário?

Outro fato, que me aborreceu, foi o repasse de um e-mail anti-Dilma, com suposta listagem de personalidades que pediam para não votar na candidata. Quando fui buscar informações no Google, a primeira informação era inverídica e outras eram distorcidas, umas 3 eram verdadeiras, mas eram justamente sobre as intromissões das igrejas no processo eleitoral (acontecimento sobre o qual nem vou perder meu tempo discorrendo qualquer argumento).

Minha chateação parte do seguinte raciocínio: o remetente é uma pessoa que tem curso superior e, atire a primeira pedra quem nunca repassou um e-mail sem maiores questionamentos, o ponto onde quero chegar é: nossas relações no ciberespaço vão se aprimorando e um e-mail enviado por um contato assume valor diferente quando você sabe que vem de uma pessoa “teoricamente mais politizada” com a intenção de te “politizar”.

Explico-me melhor: 1º correntes não fazem meu voto; 2º checo toda mensagem sobre candidatos; 3º não repasso aquilo que não chequei. Por exemplo, um e-mail sobre mensalão, eu leio porque foi algo que existiu, de fato. Agora, um e-mail que diz que o Gilberto Gil pediu para não votar em Dilma, eu faço buscas imediatamente para constatar a veracidade. Quando recebi um e-mail, supostamente da Marília Gabriela, falando porque não votaria em Dilma, suspeitei prontamente... e, mais tarde, ela concedeu entrevistas nas quais desmentiu a autoria. O que quero deixar claro é que, na medida em que temos maior escolaridade, aumenta nossa responsabilidade em não alimentar hoaxes, ou seja, os embustes cibernéticos.

Além deles, uma pessoa me mandou um convite oficial para aderir à campanha do Serra. Agradeci, disse que votaria na Dilma e ficou por isso mesmo.

E por último, a falta de respeito maior que sofri em minha caixa de correspondência, partiu da Equipe 45, enviando-me constantemente mensagens para conquistar meu voto. No print, vocês veem 8 delas, e eu já havia deletado umas 3.

Em que mundo Serra e a equipe dele vivem para ignorar as regras que regem o envio de SPAM? Antes, o lixo eram os santinhos jogados nas ruas, agora o lixo é também virtual. Li ainda que Soninha esteve envolvida na criação de sites fakes, e achei bem feito que o site do Serra foi hackeado. Não que eu concorde que hackers possam ficar aí zuando essa gente tão séria, mas, no caso do Serra, devolveram na mesma moeda o seu desrespeito no ciberespaço.

Cansei de Orkut e de Facebook, e olha que são bem mais light. Espero não cansar do twitter porque gostei de ver as defesas que fizeram de ambos os candidatos, mas não gostei nadinha de ver a xenofobia resultante após a divulgação do resultado (isso rende outro post).

Enfim, a democracia do umbigo e da imposição ideias (ou da falta delas) prevalece no twitter, nas redes sociais, e por aí.

O respeito, pelo qual tanto lutamos no dia-a-dia na vida real, merece ser repetido na virtual.

Grande abraço

Tânia

Manifestos Pró-Dilma

2010-10-17T16:02:00.000-07:00

Nesta postagem, para facilitar e agilizar o acesso às informações que circulam na net, quanto ao apoio para Dilma, junto os links dos manifestos que foram feitos durante o mês:

Manifesto dos artistas: http://ultimosegundo.ig.com.br/eleicoes/artistas+e+intelectuais+organizam+manifesto+prodilma/n1237796846253.html

Manifesto de reitores de federais:

http://www.andifes.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=4221:grupo-de-reitores-de-universidades-federais-fazem-manifesto&catid=58&Itemid=100012

Manifesto de professores universitários em Defesa da Educação Pública:

http://emdefesadaeducacao.wordpress.com/2010/10/15/manifesto-de-professos-universitario-em-defesa-da-educacao-publica/

Manifesto dos engenheiros, arquitetos e agrônomos:

http://gilsonsampaio.blogspot.com/2010/10/manifesto-dos-engenheiros-arquitetos-e.html

Nos dois últimos ainda há como aderir.
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Acho que assim que a eleição estiver definida, eu volto a postar sobre livros. Estou vigiando tudo que é publicado na internet.
Grande Abç e, seja Serra ou Dilma, leia, pesquise, investigue, não acredite em boataria via e-mail.
Tânia

Manifesto dos Engenheiros, Arquitetos e Agrônomos de apoio a Dilma Presidente

2010-10-17T07:15:00.000-07:00

Já que a ''grande mídia limpinha'' sonega informações. Reproduzo o quarto manifesto.

Nós – Engenheiros, Arquitetos, Agrônomos, Urbanistas, Geólogos, Geógrafos, Técnicos Industriais e Agrícolas – signatários deste documento, vimos manifestar todo nosso apoio à eleição DILMA PRESIDENTE. Em 8 anos (2003-2010) de Governo, Lula e DILMA criaram as condições para um novo ciclo de desenvolvimento econômico, com sustentabilidade ambiental e social.

Apoiamos Dilma por que:
1º) Lula e Dilma criaram o PAC – Programa de Aceleração do Crescimento, que a partir de 2007 garantiu investimentos nas áreas energética (Luz Para Todos, hidrelétricas, energia eólica, petróleo etc), logística (portos, aeroportos, ferrovias, malha rodoviária etc) e infra-estrutura social e urbana (habitação, saneamento, drenagem etc), com R$ 656,5 bilhões em investimentos;
2º) Dilma e Lula implantaram o programa Minha Casa Minha Vida, o maior programa de produção habitacional da história, garantindo o direito à moradia digna e o reaquecimento da cadeia produtiva da construção civil;
3º) Lula e Dilma trabalharam pelo investimento de R$ 168,24 bilhões em habitação (repasses e financiamentos), elevando a níveis recordes o crédito imobiliário no país e beneficiando, entre 2003 e 2010, mais de 4 milhões de famílias;
4º) Dilma e Lula implantaram um novo modelo de geração e distribuição de energia elétrica, pelo qual a menor tarifa é o critério básico para a licitação de novos empreendimentos, incentivando adoção de fontes renováveis de geração de energia, através de implantação parques eólicos, usinas de geração de biomassa e construção de novas hidrelétricas;
5º) Lula e Dilma duplicaram o número de vagas nos ensino técnico e tecnológico e nos cursos universitários;
6º) Dilma e Lula ampliaram e recuperaram as rodovias (mudando a modelagem dos contratos), duplicaram a malha ferroviária com a conclusão da ferrovia Norte – Sul, Transnordestina e com a licitação da construção da novas ferrovia Leste – Oeste;
7º) Lula e Dilma ampliaram a assistência técnica aos agricultores rurais e iniciou a implantação da Engenharia e Arquitetura Pública nos assentamentos Urbanos;
8º) Dilma e Lula implantaram o microcrédito rural, para famílias com renda bruta anual de até R$ 2 mil e ampliaram o seguro safra para a agricultura familiar;
9º) Lula e Dilma incentivaram o renascimento da indústria naval brasileira com a construção da platafoma P - 50 por estaleiros brasileiros e com exigência do conteúdo nacional nas compras da PETROBRAS;
10º) Dilma e Lula instituíram o novo marco regulatório nas exploração do Petróleo, garantindo recursos futuros para investir na educação e melhoria das condições de vida de todos os brasileiros;
11º) Lula e Dilma incentivaram a produção de biodiesel e aprovaram a obrigatoriedade de mistura do biodiesel (na proporção de 2%, com avanços até 5%) ao diesel tradicional, criando mercado interno de 800 milhões de litros/ano e beneficiando 250 mil famílias;
12º) Dilma e Lula realizaram concurso público para preenchimento de vagas na área tecnológica em Empresas Estatais, Universidades, Instituto Federais de ensino tecnológico, nas empresas de pesquisas e em órgãos públicos, entre outros;
13º) Lula e Dilma, com as políticas econômicas e sociais do Governo Federal, proporcionaram que 30 milhões de brasileiros ingressasem na classe média e 20 milhões deixassem a linha da miséria.
Votamos em *DILMA* porque ela demonstrou, na prática, compromisso com o setor e com os profissionais da área tecnológica do Brasil.

1. Arquiteto Oscar Niemeyer
2. Engenheiro Civil Ubiratan Felix dos Santos – Presidente do SENGE/BA
3. Arquiteto e Urbanista Jorge Fontes Hereda – Vice Presidente da CAIXA
4. Engenheiro Agrônomo Marcelino Galo – Diretor do SENGE-BA / Deputado Estadual Eleito PT-BA
5. Geólogo Pedro Ricardo Moreira – Diretor Geral IMA
6. Engenheiro agrônomo Joseildo Ramos – Deputado Estadual PT-BA
7. Engenheiro agrônomo Gerson Bittencourt – Deputado Estadual PT-SP
8. Engenheiro agrônomo Lindsley Rasta – PV-PR
9. Secretário de Transporte de Guarulhos/SP José Evaldo Gonçalo
10. Engenheiro Eletricista Vicente Trindade – Vice presidente FISENGE
11. Engenheiro civil Luis Edmundo – Empresário Vitória da Conquista/BA
12. Engenheiro Eletricista Haroldo Lima - Ex- Deputado Federal PCdoB-BA / Presidente da ANP
13. Arquiteto Zezéu Ribeiro – Deputado Federal PT-BA
14. Engenheira Civil Maria Del Carmem – Deputada Estadual PT-BA
15. Engenheiro Agrônomo Joseildo Ramos – Deputado Estadual PT- BA
16. Engenheiro Civil Marcelo Nilo Deputado Estadual PDT-BA
17. Ricardo Marques - Vice - Prefeito de Vitoria da Conquista-BA
18. Geólogo Manoel Barreto - Diretor da CPRM
19. Engenheiro Fernando Freitas - Presidente do SENGE-PE
20. Engenheiro Fernando Jogaib - Vice - Presidente do SENGE- Volta Redonda
21. Engenheiro Eletricista Olimpio Santos - Presidente do SENGE-RJ
22. Engenheiro Eletricista Nilo Gomes - Presidente do SENGE- MG
23. Engenheiro Agrônomo Carlos Bittencourt - Presidente da FISENGE
24. Engenheiro Civil Sebastião - Presidente do SENGE – ES
25. Engenheiro Civil Fernando Fiorotti - Presidente do CREA-ES
26. Engenheiro Civil Gilson Nery - Diretor da FISENGE
27. Engenheiro Civil Rosivaldo - Presidente do SENGE-SE
28. Engenheira Agrônoma Almeria - Ex- Presidente do SENGE-PB
29. Engenheiro Eletricista Ezequiel - Vice - Presidente do SENGE - RO
30. Engenheiro Agrônomo Jonas Dantas – Presidente do CREA-BA
31. Geólogo Argemiro Garcia - Presidente da ABG
32. Ângelo Marcos Arruda - Presidente da FNA
33. Engenheira de Alimentos Márcia Ângela Nori – Vice - Presidente do SENGE-BA
34. Engenheiro Civil Mário Gonçalves Viana Junior – Diretor do SENGE/BA
35. Geólogo Renato Santos Andrade – Diretor do SENGE-BA
36. Arquiteta e Urbanista Eleonora Lisboa Mascia –Vice-presidente do SINARQ/BA
37. Arquiteta e Urbanista Jandira França – Presidente do SINARQ/BA
38. Arquiteta e Urbanista Aida Bittencourt – Diretora do SINARQ/BA
39. Urbanista Glória Cecília Figueiredo – mestranda do PPG-AU/UFBA
40. Arquiteta e Urbanista Laila Mourad – Doutoranda do PPG-AU/UBA
41. Inês Magalhães – Secretária Nacional de Habitação do Ministério das Cidades
42. Arquiteto Cid Blanco – Ministério das Cidades
43. Arquiteto e Urbanista Antônio César Ramos –Ministério das Cidades
44. Engenheira Civil Lucy Carvalho –SINDUSCON
45. Gilberto Aguiar – Coordenador Nacional do Movimento Nacional de Luta pela Moradia
46. Engenheiro Agrônomo Aroldo Andrade – Diretor do SENGE-BA
47. Engenheiro Mecânico Pedro Rocha – INGÁ
48. Engenheiro Agrônomo José Leal do INCRA
49. Nelson Baltrusis - Prof do Mestrado em Planejamento Territorial - UCSal
50. Engenheira Agrônoma Fernanda Silva –Vice Prefeita de Uruçuca
51. Engenheiro Agrônomo Nilton Freire – Diretor do SENGE-BA
52. Arquiteto Daniel Colina – Presidente do IAB/BA
53. Engenheiro Eletricista Orlando Andrade
54. Ramiro Cora – Confederação Nacional das Associações de Moradores
55. Gilberto Gegê – Coordenador do Movimento em defesa do Trabalho e da Moradia
56. Engenheiro Civil Enock Ferreira dos Santos Filho
57. Engenheiro Civil José Fidelis Sarno - Ex- Presidente do SENGE-BA
58. Engenheiro Agrônomo Josias Gomes- Deputado Federal PT-BA
59. Arquiteta Bianka Rocha - Secretaria Estadual de Meio Ambiente-BA
60. Engenheira Civil Cláudia Júlio - Prefeitura Municipal de Belo Horizonte
61. Engenheiro Civil Marcos Ferreira Pimentel- Conselheiro do CREA-BA
62. Engenheiro Civil Paulo Gustavo C. Lins - UFBA – BA
63. Arquiteto Urbanista Javier Alfaya - Dep. Estadual PC do B-BA
64. Arquiteta Lelia Maria Dias
65. Arquiteta Maria Auxiliadora Machado
66. Engenheira Florestal Ana Paula Dias - IMA
67. Engenheiro Agrônomo - Ruy Murici - SEMA
68. Engenheiro Civil Areobaldo Aflitos - Professor da UEFS
69. Engenheiro Eletricista Ciro Ferreira Aragão - FURNAS CENTRAIS ELÉTRICAS/RJ
70. Engenheiro Agronômo Luiz José Lira- CDA
71. Engenheiro Agronômo Luis Anselmo –CDA
72. Engenheiro Eletricista Joel de Souza Miranda Filho, Projetista Autônomo
73. Geólogo Manoel Barretto, Diretor de Geologia da CPRM-SERVIÇO GEOLÓGICO DO BRASIL.
74. Engenheiro de Minas Miguel Sobral – DNPM
75. Arquiteto e Urbanista Itamar Costa Kalil
76. Arquiteta Marilene Lapa - Prefeitura Municipal de Ilhéus
77. Engenheiro Civil Sidney Siqueira - Segurança no Trabalho- ICCE-RJ
78. Engenheiro Civil Luciano Silveira - Segurança do Trabalho, Professor UVA/Cabo Frio e Engenheiro FW Engenharia.
79. Adm.Empresas/Tec.Mecanico – Rogerio Sarti- Empresário - Cabo Frio/RJ
80. Arquiteto Canagé Vilhena- RIO/RJ
81. Engenheira Eletricista Marisa Coeli Britto Cunha Reis - BA
82. Arquiteto Ary Pascoal Domingos
83. Engenheiro Ambiental Cesar Aparecido dos Santos
84. Engenheiro Agrônomo Paulo Medrado – EBDA
85. Arquiteto e Urbanista Ricardo de Gouvêa Corrêa
86. Engenheiro CivilJosé Roberto Pedreira Franco Celestino- CEPRAM/ABES-BA
87. Arquiteta e Urbanista Inês El-Jaick Andrade – Departamento de Patrimônio Histórico da Fundação Oswaldo Cruz (RJ)
88. Engenheiro Eletricista / Biólogo - Sergio Govea
89. Engenheiro Civil Anesio Miranda - Ex- Presidente do Clube de Engenharia da Bahia
90. Engenheiro Eletricista - José Urano Santana Bomfim – CHESF
91. Engenheira Civil Evalda Maria Pichani Celestino
92. Geólogo Aroldo Misi - Prof. Titular da UFBA
93. Geólogo Haroldo Sá - Prof. Associado da UFBA
94. Geólogo Maria da Glória da Silva - Profa Associada da UFBA
95.Geólogo Washington Franca Rocha - Prof. Titular da UEFS
96. Geólogo Dante Giudice - CBPM
97. Engenheiro Mecânico Pedro Rocha – INGÁ
98. Arquiteta e Urbanista - Maria Luiza Petitinga Lima – CONDER
99. Sandra Denise Pereira – Caixa Econômica Federal
100. Engenheiro Civil Márcio Reis de Jesus – Caixa Econômica Federal
101. Engenheiro Agrônomo Valmir Macedo – Itaberaba
102. Arquiteto Valter Carvalho – Itabuna
103. Engenheiro Agrônomo Paulo Medrado – Itamaraju
104. Engenheira Civil Nelma Moraes - Vitoria da Conquista –BA
105. Engenheiro Civil - Marcelo Evangelista
106. Engenheiro Químico Luis Henrique – Diretor do INGÁ
107. Arquiteta Ana Fernandes- Prof. titular FAU-UFBA
108. Engenheiro agrônomo Jerônimo Rodrigues – Prof. UEFS
109. Arquiteta Ana Fernandes - Prof. Titular FAU/UFBA
110. Engenheiro Químico Castor Filho - Aposentado

Amigos,
O MANIFESTO DEVERÁ SER REPASSADO POR INTERNET, E DEPOIS LANÇADO EM MEIO FÍSICO EM ATO NACIONAL, É RECOMENDADO QUE SEJA REALIZADO ATOS ESTADUAIS E LOCAIS DE LANÇAMENTO ENVOLVENDO PERSONALIDADES DO SETOR TECNOLOGICO E POLÍTICO LOCAL.
Quem concordar com o conteúdo favor INDICAR MODALIDADE DA ENGENHARIA E/OU ARQUITETURA - NOME - ENTIDADE OU INSTITUIÇÃO - ESTADO e enviar para o email emilylaurentino@yahoo.com.br
O Lançamento do Manifesto será dia 18 de outubro no Bar 30 segundos na Rua Ilheús 20 -Rio Vermelho - Salvador -BA
ATENCIOSAMENTE,

Engenheiro Civil UBIRARATAN FELIX

Manifesto de artistas e intelectuais Pró-Dilma - terceiro manifesto

2010-10-17T07:13:00.000-07:00

Recapitulemos.
Este blog já compartilhou o Manifesto dos Reitores das Federais e Manifesto dos professores universitários em defesa da Educação Pública.
Agora, reproduzo aqui o terceiro manifesto que circula pela net: Manifesto de artistas e intelectuais Pró-Dilma

Leonardo Boff, Chico Buarque de Holanda, Oscar Niemeyer, Beth Carvalho, Marieta Severo …

14/10/2010

Nós, que no primeiro turno votamos em distintos candidatos e em diferentes partidos, nos unimos para apoiar Dilma Rousseff.
Fazemos isso por sentir que é nosso dever somar forças para garantir os avanços alcançados. Para prosseguirmos juntos na construção de um país capaz de um crescimento econômico que signifique desenvolvimento para todos, que preserve os bens e serviços da natureza, um país socialmente justo, que continue acelerando a inclusão social, que consolide, soberano, sua nova posição no cenário internacional.
Um país que priorize a educação, a cultura, a sustentabilidade, a erradicação da miséria e da desiguladade social. Um país que preserve sua dignidade reconquistada.
Entendemos que essas são condições essenciais para que seja possível atender às necessidades básicas do povo, fortalecer a cidadania, assegurar a cada brasileiro seus direitos fundamentais.
Entendemos que é essencial seguir reconstruindo o Estado, para garantir o desenvolvimento sustentável, com justiça social e projeção de uma política externa soberana e solidária.
Entendemos que, muito mais que uma candidatura, o que está em jogo é o que foi conquistado.
Por tudo isso, declaramos, em conjunto, o apoio a Dilma Rousseff. É hora de unir nossas forças no segundo turno para garantir as conquistas e continuarmos na direção de uma sociedade justa, solidária e soberana.

Leonardo Boff
Chico Buarque de Holanda
Oscar Niemeyer
Aderbal Freire Filho – diretor de teatro
Alcides Nogueira – dramaturgo e roteirista
Alcione – cantora
Aldir Blanc – compositor e escritor
Álvaro Caldas – jornalista
André Klotzel – cineasta
André Luiz Oliveira – cineasta
Anne Pinheiro Guimarães – cineasta
Antonio Grassi – ator
Argemiro Ferreira – jornalista
Armando Freitas Filho – poeta
Beth Carvalho – cantora
Beth Formaggini – cineasta
Carlos Augusto Brandão – crítico de cinema
Carlos Brandão
Celso Frateschi – ator e diretor
Chico Cesar – cantor e compositor
Chico Diaz – ator
Claudia Furiati – historiadora e escritora
Cláudio Baltar – diretor
Cristina Buarque de Hollanda – cantora
Daniel Sroulevich – produtor cultural
Daniel Souza – designer e empresário
Dau Bastos
Débora Duboc – atriz
Dira Paes – atriz
Domingos de Oliveira – diretor teatral, cineasta
Edgar Vasques – cartunista
Ednardo – cantor
Eduardo A. Russo – crítico de cinema
Eduardo Figueiredo – produtor teatral
Eric Nepomuceno – jornalista e escritor
Eryk Rocha – cineasta
Felipe Radicetti – compositor
Geraldo Moraes – cineasta
Geraldo Sarno – cineasta
Helena Sroulevich – produtora cultural
Helvécio Ratton – cineasta
Hermano Figueiredo – cineasta e cineclubista
Hugo Carvana – ator e cineasta
Janaina Diniz – cineasta
Jesus Chediak – cineasta e produtor cultural
João Bosco – cantor e compositor
João Carlos Couto – dramaturgo e produtor teatral
Joel Pizzini – cineasta
Jorge Furtado – cineasta
José Joffily – cineasta
José Roberto Filippelli
Karen Acioly – diretora teatral
Leopoldo Nunes – cineasta e agente cultural
Lucélia Santos – atriz
Lucia Murat – cineasta
Lúcia Rocha – curadora do Tempo Glauber
Lucília Garcez – escritora
Lucy Barreto – produtora
Luiz Antonio de Assis Brasil – escritor
Luiz Carlos Barreto – produtor
Luiz F. Taranto – jornalista e cineasta
Luiz Fernando Lobo – diretor artístico e ator
Luiz Fernando Lobo – diretor teatral
Manfredo Caldas – cineasta
Marcelo Laffitte – cineasta
Marcos Souza – músico e jornalista
Mariana Lima – atriz
Marieta Severo – atriz
Marília Alvim – cineasta
Mario Prata – escritor e dramaturgo
Marquinhos de Oswaldo Cruz
Maurice Capovilla – cineasta
Maurício Machado – ator
Miguel Paiva – escritor e humorista
Miúcha – cantora
Monarco – compositor
Monique Gardenberg – cineasta e diretora de teatro
Murilo Salles – cineasta
Nelson Sargento – compositor
Nei Lopes – compositor e escritor
Noilton Nunes – cineasta
Orã Figueiredo – ator
Otto – cantor e compositor
Paloma Rocha – cineasta
Paula Gaitán – cineasta e artista plástica
Paulo Betti – ator
Paulo Halm – roteirista e cineasta
Pedro Cardoso – ator
Raquel Karro – atriz
Ricardo Cota – Secretário de Comunicação do Governo do RJ
Ricardo Cravo Albin – jornalista, historiador e pesquisador da MPB
Ricardo Gontijo – jornalista
Roberto Berliner – cineasta
Roberto Gervitz – cineasta
Roberval Duarte – cineasta e produtor cultural
Rodrigo Targino – cineasta
Rogério Correa – cineasta
Rosa d`Aguiar Furtado – jornalista, tradutora (viúva de Celso Furtado)
Rosemary – cantora
Rosemberg Cariry – cineasta
Rubens Rewald
Ruth Rocha – escritora
Ruy Guerra – cineasta
Sandra Werneck – cineasta
Sara Rocha – produtora de cinema
Sérgio Sá Leitão – cineasta e administrador público
Silvia Buarque de Hollanda – atriz
Silviano Santiago – escritor
Sylvia Moreira – arquiteta, cenógrafa
Tata Amaral – cineasta
Tia Surica -sambista
Toni Venturi – cineasta
Tuca Moraes – atriz e produtura
Vania Cattani – cineasta
Vicente Amorim – cineasta
Vinícius Reis – cineasta
Vladimir Carvalho – cineasta
Wagner Tiso – músico
Walter Carvalho – cineasta
Walter Lima Júnior – cineasta
Wolney Oliveira – cineasta
Ziraldo – desenhista, escritor, pintor
Frei Betto
Emir Sader
Álvaro Caldas – jornalista
Ricardo Gontijo – jornalista
Regina Zappa – jornalista e escritora
Padre Ricardo Rezende
Paulo Sergio Niemeyer
Vera Niemeyer
Tulio Mariante – designer

Esse manifesto o IG noticiou: http://ultimosegundo.ig.com.br/eleicoes/artistas+e+intelectuais+organizam+manifesto+prodilma/n1237796846253.html